조모(삼국지)

조모가 낙양으로 들어가자 대신들은 서액문 남쪽에서 맞아 배례하였으며 조모가 수레에서 내려 인사에 답하려고 하자 옆에서 안내하는 자가 말했다.

"의례를 따르면 인사하지 않아도 됩니다."

이에 조모는 말했다. "나는 신하의 몸이요."

그리고 인사에 답했다. 지거문에 이르러서 조모는 수레에서 내렸다. 좌우에 있는 사람들이 말했다. "옛날에는 수레를 타고 궁궐까지 들어갔습니다."

조모는 말했다. "나는 황태후의 부름을 받았을 뿐이지, 어떻게 하는 바를 모르오."

그래서 조모는 그대로 태극동당까지 걸어가 곽태후를 만났다. 그날 조모는 태극전전에서 황제의 자리에 올랐으며 즉위식에 참가한 백관들은 모두 매우 기뻐했다.

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《삼국지》<위서> 삼소제기

조모는 또 《상서》를 강의하도록 명했다. 조모가 질문했다.

“ 정현은 ‘계고(稽古)가 하늘과 같다는 것은 요가 하늘과 같음을 말한다.’라고 했고, 왕숙은 ‘요는 옛날 도리에 따라 생각하고 실행한다.’고 했다.[10] 이 두 해석은 다른데, 어떤 것이 옳은가?”

박사 유준(庾峻)이 대답하여 말했다.

“전대의 학자들이 내린 해석에는 각기 차이가 있으므로 저에게는 어느 것이 옳고 어느 것이 그른지를 판단할 능력이 없습니다. 그러나 《상서》의 <홍범>(洪範)에서는 ‘세 사람이 점을 쳤는데 그 중 일치한 두 사람의 말을 따랐다’라고 했습니다. 가규(賈逵), 마융(馬融) 및 왕숙(王肅)은 모두 ‘옛날 도리에 따라 생각한다.’고 했습니다. <홍범>편의 견해로부터 보면, 왕숙의 해석이 비교적 정확하다고 생각됩니다.”

조모가 질문을 했다.

“공자는 ‘하늘은 세상에서 가장 크므로 요는 하늘을 법으로 삼았다고 했소.[11] 요의 위대함은 하늘의 위대함을 자신의 법칙으로 삼아 그것에 의지한 것이며, 옛날 도리에 따라 생각하는 것은 지고함과 차이가 있소. 지금 전적을 펼쳐 의미를 열어 성인의 덕을 밝히는데, 요의 성덕을 버리고 달리 미세한 점에 대해 칭찬하는 것이 어찌 작가의 뜻이라고 할 수 있는가?”

유준이 대답하여 말했다.

“신은 스승의 견해를 받아 따르고 있으므로 아직 《상서》의 대의를 깨닫지 못하고 있습니다. 여러 학설의 좋은 점을 선택하는 것도 폐하께서 결정하십시오.”

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《위서》 <고귀향공기> 감로 원년(256년) 4월 10일 기사 중에서

혁혁하게 동쪽 벌하고, 아득하게 먼 원정, 배를 물에 띄워 10,000척이니, 주둔하여 지키는건 1,000개의 영채.
赫赫東伐, 悠悠远征, 泛舟萬艘，屯卫千營

창과 방패를 따라 휩쓸고, 기마부대는 나란히 안항[14]하는구나
干戈随風靡，武騎齊雁行

傷哉龍受困(상재룡인곤) : 슬프구나, 용이 곤경에 빠져
不能躍深淵(불능약심연) : 능히 깊은 연못에서 벗어나지 못하는구나
上不飛天漢(상불비천한) : 위로는 하늘을 날지 못하고
下不見於田(하불견어전) : 아래로는 밭에서 일어서지 못하는구나
蟠居於井底(반거어정저) : 우물 속에 웅크리고 있으니
鰍鱔舞其前(추선무기전) : 미꾸라지와 뱀장어가 그 앞에서 날뛰는구나
藏牙伏爪甲(장아복조갑) : 이빨을 감추고 발톱을 숨긴 모습이
嗟我亦同然(차아역동연) : 아, 내 신세와 어찌 그리 같단 말인가

"일은 결정되었소! 죽는다고 해도 무엇이 한스럽겠소? 하물며 반드시 죽어야만 하는 것도 아니거늘!"[24]

5월 7일 고귀향공이 세상을 떠났고, 향년 20세였다.

황태후 곽씨는 명을 내렸다.

"나는 덕이 없어 가정의 불행을 만났다. 이전에 동해왕의 아들 조모를 옹립하여 명제의 후계자로 삼으려 했던 것은 그가 글을 좋아하고 신하들의 주장을 헤아렸으므로 이 중임을 완성시킬 수 있을 것으로 기대했던 것인데, 성정이 거칠고 그것이 날이 갈수록 심해져만 갔다. 나는 여러 번 질책을 했지만, 그는 오히려 마음속에 원망하는 생각을 담고, 악역무도한 말을 서슴지 않으면서 나를 비방하여 마침내 두 궁전(황제와 황태후의 궁전)의 관계는 끊어졌다. 그가 하는 말은 참고 들을 수 없었는데, 하늘과 땅도 받아들이지 못했을 것이다. 나는 은밀히 조령을 보내 대장군에게 종묘를 받들 수 없으니 사직을 전복시킬까봐 두렵고, 죽어서 선제들을 뵐 면목이 없음을 말했다. 대장군은 그가 아직 나이 어리니 마음을 고쳐 착한 쪽으로 돌아올 것이라며 그를 두둔했다. 그러나 이 아들은 반항하고 나섰으며 행동은 더욱 지나쳤고, 일찍이 활을 들어 나의 궁정으로 쏴서 나의 머리에 꽂히기를 빌었지만, 화살은 내 앞에 떨어졌다. 나는 대장군에게 조모를 내쫓을 수밖에 없음을 수십 차례 말했다.
이 아들은 그 사이의 일을 상세히 듣고 자신의 죄가 무겁다는 것을 깨닫고 암살을 꾀하였다. 나의 측근에 있는 자들을 매수하여 내가 복용하는 약에 몰래 틈을 타서 독약을 넣으려고 몇 차례나 계획했었다. 이 일이 드러나자 그는 이 기회를 틈타 병사들을 직접 인솔하여 서궁(황태후 궁전)으로 쳐들어와 나를 죽이고, 밖으로 나가 대장군을 해치려고 했다. 그는 시중 왕침, 산기상시 왕업, 상서 왕경을 불러 품 안에서 조서를 꺼내 그들에게 보여주고 오늘 이 일을 시행해야 된다고 말했다. 나는 계란을 쌓아 올리는 것보다도 더 큰 위험에 빠졌었다. 나는 나이 많은 미망인인데 어찌 또 남은 목숨을 안타까워 했겠는가?
단지 선제가 남긴 뜻을 실현시킬 수 없다는 것이 고통스러웠으며, 사직이 곧 전복되려 하는 것만이 비통했을 뿐이다. 종묘 신령의 도움으로 왕침, 왕업이 즉시 대장군에게 달려가 보고하여 먼저 경비를 엄하게 하였다. 이 아이는 곧 측근에 있는 사람들을 인솔하여 운룡문을 뚫고 나와 전쟁용 북을 천둥같이 울리며 직접 칼을 뽑아들고 측근에 있는 자들과 함께 병사들이 진을 친 사이로 들어오다가 선봉대에 의해 살해되었다. 이 아이는 도리에 어긋난 반역행위를 하고, 또 자기 스스로 커다란 화(죽음) 속에 빠졌으니, 슬픈 나의 마음을 말로 표현할 수 없다.
옛날 한 창읍왕은 죄를 짓고 쫓겨나 평민이 되었으니,[26] 이 아이도 평민의 예식으로 매장하는 것이 적당할 것이고, 조정의 내외 사람들로 하여금 모두 이 아이의 행위를 알도록 하라.
또 상서 왕경은 흉악무도한 사람이니, 그와 그의 일족을 체포하여 모두 정위로 보내라."

秦·漢以下 亡國之君 未必皆昏暴也. (…) 魏之 高貴鄕公 死有生氣 (…)
진나라와 한나라 뒤로 망국의 군주가 반드시 모두 어리석고 포악하지만은 않았다. (중략) 위나라의 고귀향공은 죽어서도 생기가 있고 (후략)

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『 청성잡기』, 성대중(成大中)

짐은 앉아서 죽음을 맞지 않겠노라. 사마소를 치고, 위를 되찾겠다!
이 나라가 세워진지 불과 사십 년… 짐의 대에 멸망할 것 같으냐!

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- 진삼국무쌍6, 황제봉기전

사마씨의 전횡, 더는 버틸 수가 없다! 따라서 지금, 짐이 직접 나서서, 그들을 징벌하고자 한다! 위의 열사들이여! 짐과 함께 싸워주길 바란다!
닥쳐라! 목숨을 부지하기 위해 제위를 넘기라니, 짐은 절대 못 한다!

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- 진삼국무쌍7, 황제봉기전