동아시아의 상상의 동물 | ||||||
{{{#!wiki style="margin:0 -10px -5px; min-height:calc(1.5em + 5px); word-break: keep-all" {{{#!folding [ 펼치기 · 접기 ] {{{#!wiki style="margin:-5px -1px -11px" |
한반도 | |||||
강길 · 거구귀 · 거대하 · 거루 · 거잠 · 거치녀 · 거치봉발 · 견상여야록 · 경강적룡 · 경어목야유광 · 고관대면 · 고수여칠 · 공주산 · 구렁덩덩 선비 · 귀마왕 · 귀수산 · 귀태 · 그슨대 · 그슨새 · 금갑장군 · 금강호 · 금돼지 · 금현매 · 금혈어 · 길달 · 김녕사굴 구렁이 · 김현감호 · 꺼먹살이 · 나군파 · 나티 · 노구화위남 · 노구화호 · 노앵설 · 노옹화구 · 노호정 · 녹정 · 녹족부인 · 능원사 · 단피몽두 · 달걀귀신 · 닷발괴물 · 대선사사 · 대영차 · 대인 · 대구인 · 도피사의 · 도깨비 · 두두리 · 두억시니 · 두병 · 마귀 · 마귀굴 · 망태기 할아버지 · 매구 · 맹용 · 머리 아홉 달린 괴물 · 모선 · 몽달귀신 · 묘두사 · 묘수좌 · 무고경주 · 무수대망 · 백두산야차 · 백마 · 백발노인 · 백여우 · 백제궁인 · 백포건호 · 백화륜 · 보은섬여 · 불가사리 · 불개 · 불여우 · 사비하대어 · 사풍흑호 · 산귀 · 살쾡이 요괴 · 삼기호신 · 삼두구미 · 삼두일족응 · 삼목구 · 삼족섬 · 상사석탕 · 새우니 · 새타니 · 선묘 · 성성 · 소인신지께 · 손님 · 신구 · 쌍두사목 · 손돌 · 신기원요 · 야광귀 · 양수 · 어둑시니 · 여귀 · 여우누이 · 역귀 · 요하입수거인 · 우렁각시 · 우와 을 · 유엽화 · 육덕위 · 육안귀 · 을 · 의가작수 · 이매망량 · 이목룡 · 이무기( 강철이 · 영노 · 이시미) · 이수약우 · 인두조수 · 일점청화 · 일촌법사 · 자유로 귀신 · 자이 · 장두사 · 장산범 · 장인 · 장자마리 · 장화훤요 · 저퀴 · 적염귀 · 제생요마 · 조마귀 · 주지 · 죽엽군 · 죽우 · 죽통미녀 · 중종 시기의 괴수 출현 소동 · 지귀 · 지축 · 지하국대적 · 착착귀신 · 처녀귀신 · 청너구리 · 청단마 · 청색구인 · 청양 · 청우 · 취생 · 칠우부인 · 콩콩콩 귀신 · 탄주어 · 탐주염사 · 토주원 · 하조 · 해중조 · 해추 · 허주 · 호문조 · 홍난삼녀 · 홍콩할매귀신 | ||||||
사령( 응룡 · 봉황 · 기린 · 영귀) · 사흉( 도철 · 궁기 · 도올 · 혼돈) · 사죄( 공공 · 단주 · 곤 · 삼묘) · 가국 · 강시 · 개명수 · 계낭 · 건예자 · 고획조 · 교1 · 교2 · 교룡 · 구령원성 · 구영 · 구주삼괴 · 규룡 · 금각은각형제 · 기 · 길조 · 나찰 · 나찰녀 · 나찰조 · 남해의 거대한 게 · 농질 · 도견 · 마반사 · 마복 · 맥 · 명사 · 무손수 · 무지기 · 박 · 백악 · 백택 · 봉희 · 붕 · 분양 · 분운 · 부혜 · 불쥐 · 블루 타이거 · 비 · 비두만 · 비목어 · 비위 · 사오정 · 산화상 · 상류 · 상양 · 새태세 · 서거 · 세요 · 셔글룬 · 손오공 · 승황 · 시랑 · 식양 · 알유 · 야구자 · 영감대왕 · 예렌 · 예티 · 오색사자 · 오통신 · 우마왕 · 유성신 · 인면수 · 자백 · 저파룡 · 저팔계 · 전당군 · 조거 · 주유 · 주충 · 짐새 · 착치 · 창귀 · 천구 · 청부 · 청조 · 촉룡 · 추이 · 치우 · 치조 · 칠대성 · 탐 · 태세 · 파사 · 팽후 · 폐폐 · 표견 · 풍생수 · 홍예 · 홍해아 · 화백 · 화사 · 환1 · 환2 · 활 · 황요 · 황포괴 · 해태 · 후 · 흑풍괴 | ||||||
가고제 · 가난뱅이신 · 가샤도쿠로 · 구두룡 · 규키 · 나마하게 · 네코마타 · 노데포 · 노부스마 · 노즈치 · 놋페라보우 · 누라리횬 · 누레온나 · 누리보토케 · 누리카베 · 누마고젠 · 누에 · 누케쿠비 · 눗페라보우 · 뉴도 · 다이다라봇치 · 도도메키 · 도로타보 · 두부동승 · 땅상어 · 라이진 · 로쿠로쿠비 · 료멘스쿠나 · 마이쿠비 · 마쿠라가에시 · 망령무자 · 메쿠라베 · 멘레이키 · 모몬가 · 모노홋후 · 모쿠모쿠렌 · 목 없는 말 · 미미치리보지 · 바케가니 · 바케네코 · 바케다누키 · 바케조리 · 바케쿠지라 · 바코츠 · 베토베토상 · 뵤부노조키 · 분부쿠챠가마 · 사자에오니 · 사토리 · 산괴 · 산모토 고로자에몬 · 쇼케라 · 슈노본 · 스나카케바바 · 스네코스리 · 스즈카고젠 · 시라누이 · 시리메 · 시사 · 아마노자쿠 · 아마비에 · 아마메하기 · 아미키리 · 아부라스마시 · 아부라토리 · 아시아라이 저택 · 아즈키아라이 · 아야카시 · 아오안돈 · 아카나메 · 아카시타 · 아타케마루 · 야교상 · 야타가라스 · 야나리 · 야마비코 · 야마아라시 · 야마오토코 · 야마와로 · 야마이누 · 야마지 · 야마치치 · 야마타노오로치 · 야마히메 · 야만바 · 야토노카미 · 여우불 · 오가마 · 오뉴도 · 오니 · 오니구모 · 오니바바 · 오니쿠마 · 오무카데 · 오바리욘 · 오바케 · 오보로구루마 · 오사카베히메 · 오이테케보리 · 오쿠리이누 · 오토로시 · 오하요코 · 온모라키 · 와뉴도 · 와이라 · 요모츠시코메 · 요스즈메 · 우라 · 우미보즈 · 우부 · 우부메 · 운가이쿄 · 유키온나 · 유킨코 · 이나리 · 이누가미 · 이누호오 · 이바라키도지 · 이소나데 · 이소온나 · 이지코 · 이즈나 · 이츠마데 · 이쿠치 · 인면견 · 일목련 · 일본삼대악귀(오타케마루 · 슈텐도지 · 백면금모구미호) · 잇탄모멘 · 잇폰다타라 · 자시키와라시 · 조로구모 · 지초 · 쵸친오바케 · 츠루베오토시 · 츠치구모 · 츠치노코 · 츠쿠모가미 · 카게온나 · 카라스텐구 · 카라카사 · 카마이타치 · 카미키리 · 카와우소 · 카타와구루마 · 칸칸다라 · 캇파 · 케라케라온나 · 케우케겐 · 케조로 · 코나키지지 · 코마이누 · 코쿠리바바 · 코토부키 · 쿄코츠 · 쿠다키츠네 · 쿠로보즈 · 쿠네쿠네 · 쿠단 · 쿠시 · 쿠비카지리 · 쿠즈노하 · 큐소 · 키도마루 · 키요히메 · 키이치 호겐 · 키지무나 · 타카온나 · 터보 할머니 · 테나가아시나가 · 테노메 · 테아라이오니 · 테케테케 · 텐구 · 텐조 쿠다리 · 텐조나메 · 텐조사가리 · 팔척귀신 · 하마구리뇨보 · 하시히메 · 하하키가미 · 한자키 · 호야우카무이 · 화차 · 효스베 · 후 · 후나유레이 · 후타쿠치노온나 · 훗타치 · 히노엔마 · 히다루가미 · 히와모쿠모쿠 · 히토츠메코조 · 히히 | ||||||
몽골 | ||||||
모쇼보 · 몽골리안 데쓰웜 · 봉 · 알마스 | ||||||
기타 | ||||||
사신( 청룡 · 주작 · 백호 · 현무) · 오룡( 흑룡 · 청룡 · 적룡 · 황룡 · 백룡) · 곤 · 교인 · 구미호 · 천호 · 독각귀 · 뇌수 · 계룡 · 달두꺼비 · 비어 · 백두산 천지 괴물 · 옥토끼 · 용 · 용생구자( 비희 · 이문 · 포뢰 · 폐안 · 도철 · 공복 · 애자 · 금예 · 초도) · 삼족오 · 선녀 · 신 · 염파 · 인면조 · 천구 · 천호 · 추인 · 해태 · 봉황 · 인어 · 목어 · 비익조 · 가릉빈가 · 요정 · 액귀 · 마두 & 우두 · 야간 | ||||||
세계의 상상의 생물 둘러보기 | ||||||
구분 | 북아시아·중앙아시아 | |||||
아메리카 | 유럽 | 동아시아 | ||||
오세아니아 | 동남아·남아시아 | |||||
남극 |
1. 일본의 요괴
자고 있는 사람의 베개를 뒤집거나 빼앗아 몸을 뒤척이게 해 몸의 방향을 바꾼다고 한다. 고대 일본인들은 잠들어 꿈을 꿀 때 영혼이 몸에서 빠져나간다고 믿었고, 몸의 위치가 바뀌면 영혼이 다시 몸으로 들어오지 못해 영원히 잠들어버린다고 믿기 때문에 이 요괴를 매우 두려워했다고 한다.2. 게게게의 키타로의 등장인물
[1]
게게게의 키타로의 등장인물. 모티브는 1번 문단의 요괴다.
성우는 이와사키 히로시[2] / 박준원[3].
한국어판 이름은 베개뒤집기.
3. 상세
원작에서도 등장했던 요괴로 전승에선 베개를 뒤집거나 자는 사람의 머리나 발의 방향을 바꾸는 요괴지만 게게게의 키타로에선 사람을 꿈속 세계로 끌어들이는 능력을 가진 요괴로 등장한다.5기에서는 남의 꿈속 세계에 들어가 아이들의 꿈을 파괴하는 사악한 짓을 하고 키타로 일행도 꿈 속으로 끌여들여서[4] 고전하게 하나[5], 소년의 꿈 속에 있던 맥들에게 허무하게 잡아먹힌다.
4. 작중 행적
마나의 아는 동생 마사시가 '아버지가 잠에서 깨어나지 않는다.'는 의뢰를 하자 눈알 아버지는 마쿠라가에시를 찾아가 그가 뭔가를 알고 있는게 아니냐며 추궁하지만[6] 마쿠라가에시는 그때 어떤 스님에게 납작해진 이후 그런적은 없었다며 자신이 들고 있는 베개를 걸며 맹세까지 한다. 이후 용건은 그것뿐이냐며 곧장 낮잠을 잘려는데 "마쿠라가에시는 꿈속 세계를 마음대로 드나드는 대단한 요괴라고 들었는데 실제론 아무것도 모르니까 도와줄수도 없는거 아니냐?"는 마나의 도발에 넘어가 자신의 집 밖에 꿈속 세계로 드나들 수 있는 무지개 다리를 만들어 키타로와 네코무스메, 마나가 마쿠라가에시에게 인도를 받아 꿈속 세계로 향하게 된다.5. 관련 문서
[1]
위 사진은 6기의 모습이다.
[2]
전작의 마쿠라가에시들과는 달리 껄렁껄렁한 동네 양아치 풍으로 연기했다.
[3]
접시동자,
만년죽,
챠라토미와 중복. 또한 국내판
6기 오프닝을 불렀다.
[4]
스나가케바바의 수면 모래를 역이용한다.
[5]
마쿠라가에시 본인은 거대화, 키타로와 동료들은 지면을 늪으로 만들어 꼼짝 못하게 만들고 키타로의 머리카락 침도 되돌린 다음 죄다 자신의 작은 분신으로 만들어 괴롭힌다. 거기에 네코무스메를 생쥐 요괴로, 생쥐인간을 고양이 요괴로 바꿔 서로 싸우게 한다던가, 키타로의 아버지를 앵무새로 만들어버렸다.
[6]
눈알 아버지의 말로는 예전에도 몇번 아이들을 꿈속 세계에 가둔 적이 있었던 전과가 있었던 모양.
[7]
참고로 이 둘이 꾼 꿈은 각각 '쓸데없이 8등신이 된 키타로가 먼저 결혼하자고 프러포즈를 해 결혼에 골인하는 꿈'과 '요괴들의 학교에서 키타로와 함께 공부하는 것.'이였다.
[8]
이때 마사시가 아버지는 그런 얘기를 한적 없다고 생각한걸 보아 현실의 벽에 부딪혀 지금의 평범한 샐러리맨이 된 모양.
[9]
이때
묘지의 키타로에서 묘사된것처럼 눈알 아버지가 갓 태어난 키타로를 끌고 미즈키의 집으로 향하는 장면이 나온다.
[10]
이때 어린 시절의 풍경을 그린 그림이 불타더니 어른이 된 우치다와 마사시의 모습으로 바뀐다. 어린 시절의 추억에서 현실로 돌아왔음을 보여주는 연출.
[11]
아이러니하게도 눈알 아버지가 지금의 모습이 된 이유는 세상에 홀로 남겨진 키타로의 울음소리를 듣고 자신의 아이를 지켜주기 위해서였다. 자신의 아이를 지켜주고 싶었던 아버지가 자신의 행동 때문에 되려 자신의 아이가 어린 시절의 즐거웠던 추억도, 꿈도 없이 자랐다는걸 가슴 아파하는 뜨거운 부성애가 절절히 느껴지는 명장면.
[12]
참고로 눈알 아버지역시 키타로와 같은
유령족이라 이리 강력한 모습을 보이는건 당연한 것이다.방울령이 싸울 상대를 잘 못 골랐다
[13]
이 부분은 물건너에서도 추측이 엇갈리는데 방울령이 아직 정신을 못차리고 또 악행을 저지를 궁리를 하고 있다는 반응이 있는가 하면 꿈의 세계는 언제든 열려있기에 두번 다시 오지 않겠다고 한 사람도 결국 언젠가는 다시 오게 되어 있다는걸 알고 있어서 저렇게 웃은 거라는 추측을 내놓는 사람도 있다.
[14]
다만 꿈의 세계는 생각한대로 이루어진다고 언급한 마쿠라가에시의 말을 감안하면 해당 에피소드에서 나온 눈알 아버지의 인간 모습은 눈알 아버지가 병에 걸리지 않고 정상적으로 늙어가며 키타로와 함께 지내는 모습인, 눈알 아버지의 소망이 구현된 모습일 수도 있다.
[15]
심지언 이전 애니판에 등장했던 눈알 아버지들도 같이 사람의 모습으로 등장할 때도 있다.
[16]
외모 자체가 키타로와 거의 똑같은 외모로 바뀌었다는 차이점이 있기는 하다.