김치양

1. 개요

2. 생애

3. 기타

• 대부분이 신라계인 김씨라는 이유로 그의 찬탈 시도를 신라부흥운동이라고 해석하는 경우도 있는데 정작 그가 신라계 김씨라는 근거는 없다. 모든 김씨가 신라계는 아니기도 하고 김씨는 나말여초에 명문성씨로 인정받고 있었기 때문에 지방 호족들이 사칭하는 경우도 많았다. 동주(황해도 서흥군)를 관향으로 하는 김씨에는 동주 김씨와 경순왕의 후손인 서흥 김씨가 있었는데 서흥 김씨의 경우 동주를 관향으로 삼게 된 건 한참 뒤인 삼별초의 항쟁 때의 일이다. 동주 김씨의 시조 행파(行波)는 출처 불명의 토착 호족이었고 성씨도 왕건에게 하사받아 그가 처음으로 김씨를 자처하게 되었다고 명확히 기록된 것으로 보아 적어도 신라계 김씨가 아니었던 건 확실하다. 김치양이 스스로 천추태후의 친척이라 말한 것으로도 이미 고려 왕실의 인척이었던 동주 김씨 쪽이 더 유력하다. 다만 드라마 《 천추태후》에서 그의 행적을 신라부흥시도로 창작해 마의태자의 손자로 설정했던 것 때문인지 신라계로 알려진 경우가 많았다.

• 《 고려사》에 따르면 성기가 아주 컸다고 하는데 바퀴를 성기에 끼워 돌릴 수 있을 정도였다고 한다. 하지만 인간의 성기가 그 정도로 크기란 당연히 현실적으로 불가능한 일이며 사마천의 《 사기》에도 진시황의 모친인 조희와 내연 관계였던 환관 노애에 대해 비슷한 표현이 나오기 때문에 그냥 성생활이 매우 문란했다는 상투적인 문구로 봐야할 것이다.
  
  김치양은 동주 사람으로 천추태후 황보씨의 외족이다. 성격이 간교하고, 음경은 수레바퀴를 능히 걸 수 있을 정도였다. 일찍이 거짓으로 중 행세를 하면서 천추궁에 출입하여 자못 추한 소문을 일으키니 성종이 이를 알고 곤장으로 다스려 먼 곳으로 유배 보내었다.
  
  

  ---

  
  
  《 고려사》<김치양 열전>

• 왕의 어머니와 정을 통해서 권세를 부렸다는 점은 백제의 목만치와 행보가 유사하다.

4. 경력

5. 대중매체

5.1. 강감찬

5.2. 천추태후

5.3. 고려 거란 전쟁

6. 관련 문서

• 고려국 금자대장경 대보적경
• 헌애왕후
• 목종(고려)
• 현종(고려)
• 강조(고려)