로제타 석

고르피아이오스의 달[6] 스물네 번째 되는 날에, 타-메르트(이집트)의 책력으로는 페르트의 계절[7] 네 번째 되는 해에, 호루스-라께서 제 아버지의 왕좌에 올라 즉위하신 지 23년째 되는 해에, 네크베트와 우아체트 신전의 군주, 두 배나 강한 힘을 가진 위대한 자, 두 땅을 평안케 하는 자, 이집트를 아름답게 하는 자,

신들 앞에 제 심장이 완벽한 자,[8] 황금 호루스, 하멘테트의 존재들을 완벽히 하시는 자, 프타와 같은 30년 축제의 군주, 라와 같은 위대한 군주, 남과 북의 제왕, 그의 이름 곧 네테루이-메루이-아투이-아우아-세테프-엔-프타-우스르-카-라-앙크-세켐-아멘이시니 곧 스스로 현신하시는 프타로부터 사랑받는 자, 영원한 자 태양 프톨레마이오스의 아들이라.

프톨레마이오스와 아르시노에의 아들, 피리데스의 아들 프톨레마이오스가 알렉산드로스의 사제일 때에, 모든 만신들의 신관일 때에, 그리고 모든 형제들을 사랑하는 신들의 신관일 때에, 그리고 자비로운 신들의 신관일 때에, 그리고 모든 아버지들을 사랑하는 신들의 신관일 때에, 그리고 스스로 현신하시는 신의 신관일 때에, 텔레마쿠스의 딸 데메트리아가 베레니케의 승리를 받았을 때에, 자비로운 여신이시여, 그리고 카드무스의 딸 아르시노에가 아르시노에의 바구니를 들고 다닐 때에, 제 남동생을 사랑하는 여신이시여.

프톨레마이오스의 딸 이레네가 아르시노에의 여신관일 때에, 아버지를 사랑하는 여신이시여, 바로 이 날에 신관의 사제들이, 신들의 시종들이, 그리고 신들의 은밀한 일을 맡은 자들이, 그리고 가장 성스러운 곳으로 찾아가 신들의 옷을 입히고 그들을 경배하는 술을 마시는 자들이, 그리고 신성한 글의 서기들이, 생명의 집의 현자들이, 남과 북의 성지들로부터 멤피스로 찾아온 각지의 순례자들이 한 곳에 모여 축제를 벌일 때에.

위대하신 군주, 남과 북의 제왕이자 스스로 현신하시는 신, 아름다움의 군주이신 프타의 사랑을 받는 영원한 프톨레마이오스께서 제 아버지의 권위를 받으시매, 세헤트-방으로 들어오시어 그 곳 마카-타후이에 모두가 모였으니, 그 곳에서 그들이 말하기를,

'신들에게 사랑받는 왕, 남과 북의 제왕, 네테루이-메루이-아투이-아우아-세테프-엔-프타-우스르-카-라-앙크-세켐-아멘이시니 곧 스스로 현신하시는 프타로부터 사랑받는 자, 영원한 자 태양 프톨레마이오스의 아들이라. 이 분이 호루스의 땅에 거하는 모든 존재들을 풍족케 하셨노라. 그 안에 거하는 자들과 그 안에 무엇이든지 존귀함을 가진 자들이라면 누구든지 보라, 그는 신과 같으니 바로 신의 아들이며 여신이 그를 내려주셨노라, 그는 곧 살아계신 호루스이며 이시스의 아들이고 오시리스의 아들, 오시리스의 복수자일지어니- 그를 찬양하라.'

'그는 신들 앞에 자비롭고 신성한 심장을 가졌으며, 신전들에게 많은 양의 금과 많은 양의 밀을 내리셨으며, 타-메르트(이집트)를 풍요케 하고 그녀가 발전할 수 있기 위해 수많은 호화로운 선물들을 내리셨도다.'

'그리고 그는 자신의 의무를 다한 군인들에게 제 직급에 따라 봉급을 지급하셨으며.... 그 순위에 따라 (그 세금에서) 더러는 삭감하고 더러는 경하게 하여 군인과 그 땅에 거하는 자를 형통하게 하였느니라.'

'왕이 다스리실 때에 이집트 사람들에게서 (왕궁에 갚아야 할 액수에 관하여)와 마찬가지로 자기를 섬기는 모든 사람에게서 지위고하를 막론하고 제 빚(갚아야 할 몫)을 다 탕감하여 주셨노라. 또한 감옥에 갇힌 자들을 용서하셨으며, 그들 중에 각 사람이 받아야할 형벌로부터 속량하라 이르셨느니라. 왕께서 말하시매 '신들을 공경하는 뜻에서, 신전이 일 년 동안 받아들인 금과 밀, 포도밭에서 수확한 작물과 옥수수밭에서 수확한 작물들, 원래는 파라오의 소유인 그 모든 것들을 신전이 그대로 보관할 수 있도록 하겠노라, 신전의 재산들은 신전에 그대로 남아있을 것이다.' 이어 이르시매 '신전의 신관들이 매년 초마다 파라오를 알현하러 알렉산드리아로 상경할 적에 나일 강을 따라 배를 타고 올라오는 경우가 많으니, 이 배의 사공들과 노잡이들은 수군으로 징병치 않을 것이다. 또한 왕가의 신전에서 짠 비수스 직물로 만든 의복을 하사할 것이라.'

'그는 보물의 3분의 2를 신관들에게 되돌려 주셨노라. 군주께서 모든 것을 원래 순리대로 되돌려 놓으셨으니 모든 것이 원래 제자리로 돌아갔노라. 군주께서 크게 심혈을 기울이사 모든 것이 원래 행해졌던 것처럼 그 방식 그대로 신들의 뜻을 따르셨음이라. 선대에 이루어졌던 것과 같이 모든 것이 정의롭게 합당하게 되었노라, 왕께서 신민들에게 제 공의를 실천하사 그 모습이 마치 위대하고 위대하신 신 토트의 형상 같도다. 또한 군주께서 반란을 일으킨 역도들을 진압하기 위해 보낸 병사들을 물리고 제 재산과 부를 그대로 소유할 수 있게 하셨노라. 군주께서 기병과 보병, 전선들에 지대한 관심을 기울이사 땅으로든 바다로든 이집트의 대적들을 모조리 물리치시니, 돈과 밀이 넘치도록 풍족하여 호루스의 땅이 풍요케 건사할지라.'

'그리고 우리의 왕께서 우이세트 성읍 옆에 있는 셰캄 성읍으로 진격하시었느니라. 역도들이 진을 친 셰캄 성읍에는 투석기들과 모든 종류의 무기들이 갖추어졌었느니 그 곳의 역도들이 제 무기와 힘만을 믿고 방자하여 신성한 호루스의 땅을 더럽히고 그 땅에 거하는 자들을 상하게 했음이라. 우리의 왕께서 전차를 타고 길을 따라 셰캄으로 돌진하시니, 그들 앞에 흙으로 둔덕을 쌓고 참호를 파내어 그가 만든 것을 치는 그 모든 것을 부수었노라. 군주께서 성읍 주변에 물길을 파 성읍으로 향하는 물길을 끊으셨으니, 이는 선대고금을 통틀어 단 한 번도 없었던 일이었고 수많은 재화가 이 작업에 쓰였노라.'

'군주께서 파낸 운하 입구에 기병을 배치하시고 나일 강의 수위가 지나치게 높아지지 않도록 철저히 감시하니, 이는 곧 왕의 재위 8년차 되는 해에 이 일대에 나일 강물이 지나칠 정도로 깊게 차올라 평원이 모두 물에 잠길 정도였기 때문이라. 이리 하시니 성읍이 얼마가지 못해 왕의 손에 떨어졌고 군주께서 그 안의 적들을 모조리 베어넘기셨노라. 보라, 적들을 살육하는 그의 모습이 마치 토트와 같았고 이시스와 같았으며 오시리스의 아들 호루스와 같았노니.'

'그들이 바로 이 자리에서 반역하였을 적에, 보라, 감히 병졸들을 이끌고 선왕의 시기에 이집트 국경을 농락하매 신전의 성소를 범하였던 자들이 바로 이들이니라, 군주께서 마치 호루스와 같이 제 아버지의 원수를 갚기 위하여 멤피스로 오시어 제 권위를 내세워 이들을 벌하셨노라.'

'군주께서 제 권위를 위하여 축제를 벌이는 날, 재위 8년차 되는 해에 신전이 왕실에 헌납하지 않은 밀린 양의 세금을 모두 면하여 주시었고 또한 당시 신전이 봉납하기로 되어 있던 비수스 천 역시 면하여 주시었노라. 또한 이날까지 바치기로 되어있었던, 옷들을 천으로 조각낼 때 내야하는 신전의 세금도 모두 감면하였으며 신들의 옥수수밭에서 거두어들이던 세금과 밀 역시 사하여 주시었노라. 신전 소유의 포도밭에 물리던 세금 역시 모조리 감하여 주시었도다.'

'그리고 군주께서 아피스, 므네비스, 그리고 모든 성스러운 동물들을 기르는 신전들을 위하여 위대한 일을 행하사, 모든 사원들을 선대에 전례없이 크게 확장하였고 그의 심장이 공의에 젖어 모든 순간순간마다 모든 일들을 의롭게 처리하셨음이라. 군주께서 성스러운 동물들을 미라로 만들기 위해 필요한 모든 재료들을 극도로 풍족하게 내주셨고 신전들을 유지할 비용마저도 모두 지불하셨노라, 위대한 축제를 주관할 비용도 군주께서 내어주시었고 불에 태울 제물, 번제물과 향유와 술을 그득그득 내어주셨노라. 군주께오서 신전의 유구한 전통을 존중하사 이집트를 제 관습에 맞도록 정의롭게 하시었으니 우리의 왕께서 신전에 쓴 밀과 금의 양이 상상을 초월하였노라.'

'그리고 군주께서 살아있는 아피스가 계시는 신전에 모든 것을 풍족히 하셨으니, 언제나 그래왔듯 그 집을 가장 아름다운 것들로 꾸미시었고 완벽하고 새롭게 재단장하셨노라. 살아있는 아피스를 마치 태양과 같이 다시 떠오르게 하시며, 새로운 신전을 거듭 세우시었고 그 영광 아래 보수가 필요한 사원들을 단장하셨으며 모든 것이 신을 섬기는 그대로 이루어졌노라. 재위 내내 관용적인 신이 그의 안에 현신하시었고 가장 영광스러운 광휘 아래 신전을 복구하시었으며 모든 신과 여신들이 그에게 승리와 힘, 생명과 장수과 모든 종류의 아름다운 것들을 강복할지어니, 그의 영광이 자손만대로 이어져 그와 그의 자손들에게 영예롭게 할 것이라.'

'왕의 영광이 남과 북에 있는 신전의 신관들의 심장 위에 내려앉았으니, 그 왕의 이름 곧 남녘과 북녘의 왕이자 스스로 현신하시는 분인 프타의 사랑을 받는 영원한 프톨레마이오스일지어니, 그의 행하심이 곧 아름다움이요 그를 낳은 아버지와 같이 사랑하는 신들을 경배하심이옵고 그를 낳은 자들을 낳은 자비로운 신들을, 그를 낳은 자들을 낳은 형제와 같이 사랑하는 신들, 우리의 주를 경배하실지어다. 이집트 전역에 남녘과 북녘의 왕이자 스스로 현신하시는 분인 프타의 사랑을 받는 영원한 프톨레마이오스, 아름다운 군왕의 상을 세울지어니 모든 신전 가장 잘보이는 곳에 그의 상을 세울지어다. 그의 상을 프톨레마이오스, 이집트의 구주라 부르며 승리자 프톨레마이오스라 부르어 군주께 무기를 내어주신 신들의 신상 바로 곁에 마주보게 세울지어다.'

'왕의 신상은 매일같이 신에게 하는 그대로 꾸며질 것이며 그의 이름 아래 있는 모든 사원들에 그의 신상이 들어설 것이라, 매일같이 행해져야 하는 그대로 그의 신상에 신에게 하는 것과 같이 예식이 치러질 것이며 무엇이든지 새겨진 두 배만큼 행해질 것이라, 왕에게 바쳐진 신상은 마치 축제나 신성한 날, 그의 대관식 날에 특별히 올리는 제사의 예 그대로 매일같이 꾸미고 경배해야 할 것이라, 이 것이 바로 스스로 현신하시는 분인 프타의 사랑을 받는 영원한 프톨레마이오스, 그의 행하심이 곧 아름다움이요 프톨레마이오스와 아르시노에의 아들이자 제 아버지와 같이 사랑받는 분이요, 그의 신상은 반드시 최고급 구리로 만든 사원에 안치되어야 할 것이요 그 안에 모든 종류의 보석과 돌들로 꾸며져야만 할 것이라.'

'그의 이름 아래 있는 모든 사원에 그의 상이 들어서야 할 것이요, 그의 상은 신전 경내 가장 성스러운 곳에 신들의 신상 곁에 안식을 취할지어다. 그리고 위대한 축제의 날에는 그의 신상을 꺼내어 마치 태양과 같이 떠오르게 해야 할지어니, 그 곧 스스로 현신하시는 현인신, 아름다움의 군주시라, 군주께 바쳐진 신상을 돋보이게 하기 위하여 그의 신상을 보관하는 장소 위에는 특별히 알아보기 쉽게 2개의 우라에우스 대신에 금으로 만든 이중관 10개와 그 관을 쓴 황금 뱀 10마리를 올리라, 이중관들의 중심에는 셰켄트 왕관을 씌워 알아보기 쉽도록 하라, 이는 프타의 카의 집에 계신 우리의 군왕께서 셰켄트 왕관을 즐겨 쓰시기 때문일지어다.'

'왕께서 신전에 걸어들어오실 적에 그 분이 이 신상을 보러 올 것이니 신상을 공의롭게 대우하여 의식을 치르고 왕에 걸맞은 영예를 바칠지어다. 신상 아래에 깔 복석 위쪽에는 둥글게 깎아 이 왕관을 새기고, 왕관 바로 아래의 복석 중간 부분에는 파피루스와 남쪽의 식물을 새기라, 남쪽의 식물 아래 가장 아래쪽에는 그릇 위에 올라탄 독수리의 형상을 새길지어다. 황금으로 만든 사원 위쪽 모서리에는 황금으로 뱀의 형상을 새겨넣고 왼쪽에도 마찬가지로 새겨넣어라, - 이 형상의 의미는 곧 '네크베트의 사원의 주인, 우아체트 사원의 주인, 백색 왕관의 땅을 비추시는 분, 적색 왕관의 땅을 비추시는 분'일지어다.'

'셰무의 계절 네 번째 달의 마지막 날, 영원한 신의 탄생축일인 날, 대축제의 날, 호루스의 땅의 대축일에, 군주께서 왕위에 오르신 샤트의 계절 두 번째 달의 열일곱번째 날, 이 날들을 경배해야 할지어니 이집트에 있는 모든 사원들이 이 날에 사람들을 불러모아 축제를 열고 신상에 번제물을 바칠지어다, 이 날들에 고기를 바치고 모든 것이 그래왔던 대로 옳은 방식으로 이루어져야 할지어다, 매년 매달의 열일곱번째 날과 마지막 날, 새해 신년마다 쓰여진 것이 마땅히 행해져야 할 방식 그대로 신상에 행해야 할지어다, 이전에 포고되었던 그대로 모든 신전들이 왕을 경배하기 위하여 축제를 열고 제사를 지내야 할지니, 그 분 곧 왕의 이름 스스로 현신하시는 분인 프타의 사랑을 받는 영원한 프톨레마이오스, 그의 행하심이 곧 아름다움이시라.'

'샤트의 계절 첫 번째 달의 첫 번째 날부터 다섯 번째 되는 날까지, 신전의 모든 사람들이 머리에 베일을 드리워야 할 것이요, 제단에 불을 지피고 소제와 번제를 드리며 고기와 술을 태워 모든 의롭고 합당한 일을 행해야 할지어다. 그날 군주의 이름 아래 있는 모든 신관들이 그들의 신명 뒤에 '스스로 현신하시는 분, 그의 행하심이 곧 아름다움이신 분의 시종'이라는 이름을 달고 다녀야 할 것이요 신전에 새기는 모든 이름 뒤에 이 칭호를 붙여야 할지어다, 그들의 손에 끼고 다니는 반지에도 반드시 '스스로 현신하시는 분, 그의 행하심이 곧 아름다움이신 분을 섬기는 자'라는 칭호를 새겨넣고 다녀야 할지어다.'

'보라, 스스로 현신하시는 분, 그의 행하심이 곧 아름다움이신 그가 지방에 있는 자들의 손이든 신들의 사본을 만드려는 자들의 곁이든 곧 그 곳에 현신하실지어니 군주의 신상을 만들어 집안에 세우고 매달매년마다 축제를 열고 자유롭게 번제를 올리어 이를 경배하고 기뻐하여라. 보라, 이는 이집트 사람들이 어떻게 행하는 것이 가장 옳고 합당한 일인지 알게 하려 하심이니, 제사장들이 명하기를 이 칙령은 신들의 말씀과 파피루스의 글과 그리스인들의 글로 기록될 것이요 그의 이름 아래 있는 성전들의 첫 번째, 두 번째, 세 번째 성소에 세울 것이며 호루스의 신상 아래에 세울 것이라. 호루스의 이름 곧 남녘과 북녘의 신, 스스로 현신하시는 분인 프타의 사랑을 받는 영원한 프톨레마이오스이니, 그의 행하심이 곧 아름다움이신 분일지어다.'