| 진서(晉書) | ||||||
|
{{{#!wiki style="margin: -0px -10px; margin-top: 0.3px; margin-bottom: -6px; color: #ece5b6" {{{#!wiki style="display: inline-block; min-width:25%" {{{#!folding [ 제기(帝紀) ] {{{#!wiki style="margin: -5px -10px; padding: 7px 10px" {{{#181818,#e5e5e5 |
1권 「선제기(宣帝紀)」 | 2권 「경제문제기(景帝文帝紀)」 | 3권 「무제기(武帝紀)」 | |||
| 사마의 | 사마사 · 사마소(昭) | 사마염 | ||||
| 4권 「혜제기(惠帝紀)」 | 5권 「회제민제기(懷帝愍帝紀)」 | 6권 「원제명제기(元帝明帝紀)」 | ||||
| 사마충(衷) | 사마치 · 사마업 | 사마예 · 사마소(紹) | ||||
| 7권 「성제강제기(成帝康帝紀)」 | 8권 「목제애재폐제기(穆帝哀帝廢帝紀)」 | |||||
| 사마연(衍) · 사마악 | 사마담 · 사마비 · 사마혁 | |||||
| 9권 「간문제효무제기(簡文帝孝武帝紀)」 | 10권 「안제공제기(安帝恭帝紀)」 | |||||
| 사마욱 · 사마요 | 사마덕종 · 사마덕문 | |||||
※ 11권 ~ 30권은 志에 해당.
진서 문서 참고
}}}}}}}}}}}} - [ 열전(列傳) ]
- ||<-6><tablewidth=100%><tablebgcolor=#800080> 31·32권 「후비전(后妃傳)」 ||
- [ 재기(戴記) ]
- ||<tablewidth=100%><tablebgcolor=#800080><width=33%> 101권 「유원해재기(劉元海戴記)」 ||<-2><width=34%> 102권 「유총재기(劉聰戴記)」 ||<width=33%> 103권 「유요재기(劉曜戴記)」 ||
유원해 , 유화 · 유선, 유총 , 유찬 · 진원달, 유요 104 · 105권 「석륵재기(石勒戴記)」 106 · 107권 「석계룡재기(石季龍戴記)」 석륵 , 석홍 · 장빈, 석계룡 , 석세 · 석준 · 석감 · 염민, 108권 「모용외재기(慕容廆戴記)」 109권 「모용황재기(慕容皝戴記)」 모용외 , 배억 · 고첨, 모용황 , 모용한 · 양유, 110권 「모용준재기(慕容儁戴記)」 111권 「모용위재기(慕容暐戴記)」 모용준 , 한항 · 이산 · 이적, 모용위 , 모용각 · 양무 · 황보진, 112권 「부홍등재기(苻洪等戴記)」 113 · 114권 「부견재기(苻堅戴記)」 115권 「부비등재기(苻丕等戴記)」 부홍 · 부건 · 부생 , 왕타, 부견 , 왕맹 · 부융 · 부랑, 부비 · 부등 , 삭반 · 서숭, 116권 「요익중등재기(姚弋仲等戴記)」 117 · 118권 「요흥재기(姚興戴記)」 119권 「요홍재기(姚泓戴記)」 요익중 · 요양 · 요장 요흥 , 윤위, 요홍 120권 「이특등재기(李特等戴記)」 121권 「이웅등재기(李雄等戴記)」 이특 · 이류 · 이상 이웅 · 이반 · 이기 · 이수 · 이세 122권 「여광등재기(呂光等戴記)」 여광 · 여찬 · 여륭 123권 「모용수재기(慕容垂戴記)」 124권 「모용보등재기(慕容宝等戴記)」 모용수 모용보 · 모용성 · 모용희 · 모용운 125권 「걸복국인등재기(乞伏國仁等戴記)」 걸복국인 · 걸복건귀 · 걸복치반 · 풍발 , 풍소불, 126권 「독발오고등재기(禿髪烏孤等戴記)」 독발오고 · 독발리록고 · 독발녹단 127권 「모용덕재기(慕容徳戴記)」 128권 「모용초재기(慕容超戴記)」 모용덕 모용초 , 모용종 · 봉부, 129권 「저거몽손재기(沮渠蒙遜戴記)」 130권 「혁련발발재기(赫連勃勃戴記)」 저거몽손 혁련발발 ||<tablealign=center><tablebordercolor=#800080><tablebgcolor=#800080> ||
1. 개요
翟湯생몰연도 불명
동진의 은사. 자는 도연(道淵).[1] 강주(江州) 심양군(廣陵郡) 출신.
2. 생애
적탕은 행실이 부지런하고 성품이 순수하여 인자함과 겸손함을 겸하였고, 세상일을 하찮게 여겨 농사나 하면서 일상을 보냈다. 간혹 가마솥과 곳간이 비어있어 누군가가 음식을 지원해줘도 받기를 거부하였다. 영가 말년에 도적들이 기승을 부리기 시작했지만, 도적들은 적탕에게 덕이 있다는 명성을 듣고 적탕만큼은 감히 범하지 않으니, 마을 사람들이 그에게 의지하였다.동진이 세워지고 사도 왕도로부터 부름을 받았으나, 적탕은 오히려 여산(廬山)으로 들어가 더욱 깊숙이 숨어버렸다. 시안태수 간보는 적탕의 집안과 친분이 있었기에, 배를 보내 식량을 선물하게 하고, 이를 담당하는 관리에게 당부하길,
"적공(翟公)은 성정이 청렴하여 받지 않을 것이니, 경은 도착하거든 서신과 식량을 두고 즉시 배를 돌려 귀환하라."
라 하였다. 관리가 간보의 말대로 이행하니, 과연 배가 없던 적탕은 그 많은 식량을 그대로 다시 돌려줄 방도가 없었다. 이에 적탕은 하는 수 없이 식량을 전부 견직물과 교환해서 간보에게 보냈다. 선물한 것을 되돌려 받은 간보는 놀라 적탕의 깨끗함에 감탄하는 동시에 스스로를 부끄러워하였다.함강 연간에 서정대장군 유량(庾亮)이 상소하여 적탕을 천거하였다. 성제 사마연은 적탕을 국자박사로 초빙했으나, 적탕은 응하지 않았다.
건원 원년(343년) 7월, 공명을 세우길 갈망하던 안서장군 유익(庾翼)이 조정에 표문을 올려 후조와 성한 정벌하려는 뜻을 표명하였다. 이후 여섯 주에서 노복, 수레, 당나귀, 소 등 전쟁에 쓸 인력과 물자를 대거 징발한 뒤, 환선으로 하여금 수군을 거느리고 단수(丹水)로 나아가게 하고, 환온을 임회(臨淮)에 주둔하게 하였다. 수많은 백성들은 갑작스런 전쟁에 원망과 한탄을 퍼부었는데, 이때 적탕은 황제의 칙서 덕에 집안의 노복들을 군대에 보내지 않아도 되었다. 적탕은 오히려 노복들을 거느리고 자진 입대하려 했지만, 향리가 황제의 명을 어길 수 없다며 가로막으니, 그 자리에서 향리에게 노복들을 일반 평민으로서 호적에 편입시키도록 하였다.
강제 사마악이 적탕을 산기상시로 삼았으나, 적탕은 노환을 이유로 굳게 사양하고 입조하지 않았다. 그리고 얼마 지나지 않아 집에서 병으로 사망하였다. 향년 73세.
아들로는 적장(翟莊), 적교(翟矯)가 있으며, 둘 다 곧은 지조로 명성이 높았지만, 아버지처럼 죽을 때까지 관직에 나아가지 않고 은거하였다. 심지어 적교의 아들인 적법사(翟法賜)조차 효무제의 부름을 거절하고 은거를 선택하였으니, 무려 3대에 걸쳐 관직을 거부하고 은거한 셈이다.