양유(전연)

"이 아이는 비단 우리 가문만을 대표할 준걸 정도가 아니라 시대의 임금을 보좌할 좋은 기량을 가지고 있구나."

"유주에서 누가 가장 뛰어난가?"

"연국(燕國)의 유한(劉翰)은 덕과 소박함이 장자(長者)라 할 수 있고, 북평의 양유는 간사(幹事)의 재능을 가지고 있습니다."

"만약 그대의 말이 그러하다면 왕공(王公: 왕준)은 어찌하여 그들을 쓰지 않았소?"

"왕공은 그들을 쓰지 않은 것이 아니라 쓰지 못하여 명공(明公)께 사로잡히고 만 것입니다."

" 중니는 필힐(佛肸)의 부름에 기뻐하며 스스로를 포과(匏瓜)라 칭하였고, 이윤 역시 '누구를 섬기든 임금이 아니겠으며, 누구를 부린들 백성이 아니랴'라 칭하였소. 성현(聖賢)의 부름을 귀하게 여김이 이와 같았는데, 하물며 우리들은 무슨 말이 필요하겠는가! 지금 단질육권이 나를 부르지만 내 어찌 그를 따를 수 있으리오!"

"지금 화하(華夏)가 분열하여 무너지고, 구주(九州)와 섬들이 널리 쪼개져버린 바, 통치가 미치는 지역은 오직 역수(易水) 뿐이오. 다시 기반을 일으켜 세우기 위해서는 강물이 맑아지기만을 기다리는 것 외에는 방법이 없소. 하나, 인간에게 허락된 수명은 매우 짧아, 과거의 사람들도 이를 한탄하였소. 마소유(馬少游)[1]가 이르길 '죽을 때까지 군(郡)의 관리를 지낸 것만으로도 족하다'라 하였는데, 하물며 국상(國相)의 지위라면 무엇이 부족하겠는가! 경이 이윤과 공자를 따르려는 마음은 이해하나, 이번이 신이 내린 기회임을 명심하게나."

"신이 듣기로, 이웃과 사이좋게 지내는 것은 곧 나라의 보배라 하였습니다. 모용부와 우리 국가는 서로 사돈으로 맺어진 사이이고, 그 수장인 모용황은 영덕이 있는 군주입니다. 병사들을 한데 아울러 서로 원한만 쌓고 백성들을 피폐하게 하는 일이므로, 신은 이것이 결국 재앙이 들이닥치는 원인이 될까 두렵습니다. 바라건대, 이전처럼 모용부와의 교류를 확대하여 국가에게는 태산과도 같은 안정을 도모하고, 백성들에게는 마음 놓고 휴식할 수 있는 은혜를 베풀어 주시옵소서."

"양유는 한낱 유생으로, 그저 자신의 명성과 절개가 아까워서 항복하지 않을 따름이니, 그는 아무것도 하지 않으리라."

"경은 이전에 노예마냥 도망쳐 숨었더니, 오늘은 고고한 선비처럼 나타났구려. 그대가 정녕 천명(天命)을 알았다면 어찌 그때 도망쳤을까!"

"신은 과거 왕준을 섬기면서 그를 바르게 하지 못해 단부로 도망쳤으나, 단부마저도 온전케 하지 못하고 말았습니다. 지금 폐하께서는 하늘에 그물을 높이 걸어두시면서 사해(四海)를 휩쓸어, 유주, 기주의 호족들도 마치 바람에 나부끼듯 폐하의 곁으로 몰려들었습니다. 신의 재능에 견줄만한 이는 세상에 많으니, 신이 죽고 사는 것은 오직 폐하께 맡기겠습니다."