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| 2023년 올해의 사자성어 '견리망의(見利忘義)' |
1. 개요
2001년부터 연말기획으로 교수신문에서 공표하는, 그 해를 상징하는 사자성어. 해당 연도에 대한민국에서 있었던 사건과 그 사건에 대한 한국인의 입장을 압축적으로 보여준다. 교수신문 필진, 주요 일간지 칼럼 필진, 주요 학회장, 전국대학 교수(협의)회장 등 전국의 대학교 교수들을 상대로 교수신문이 설문조사를 실시해 가장 많은 선택을 받은 사자성어를 해당 연도 12월에 발표한다.2003년까지는 누구나 금방 이해할 수 있는 쉽고 유명한 사자성어를 선정했는데, 2004년부터 일반인에게 생소한 사자성어를 선정해 그들만의 리그라는 비판을 받는다. 선정된 사자성어에 내포된 의미는 시의적절하지만 해당 사자성어 자체가 일상 생활에서 보기 어렵다는 것. 사자성어 유감, 그들만의 사자성어
하지만, 반대로 교수신문에서 선정한 올해의 사자성어가 이후에는 세간에서도 종종 쓰이는 점을 고려하면 유명하지 않던 사자성어를 발굴해주는 역할도 한다는 평가를 해줄 수도 있을 것이다. 이러한 비판에 따른 것인지는 확실하지 않으나 2014년에는 그나마 대중적으로 종종 사용되는 지록위마가 올해의 사자성어로 선정되었다. 2015년 말의 혼용무도는 일상에서 쓰이지 않는 말이긴 하지만 직관적으로 이해가 빠르다는 점 때문인지 2016년까지도 언론에서 계속 오르내렸다.
아래 목록을 보면 알겠지만, 올해의 사자성어를 선정한 이래로, 대부분 부정적인 의미의 사자성어만 선정됐다. 물론, 사자성어를 선정하는 이들이 지식인 계층인 교수들이며, 이들은 사회의 어두운 면을 직시하고 개선하려는 경향이 있다는 점을 고려해야 겠지만 말이다. 다만 2017년의 사자성어 파사현정(破邪顯正)의 경우 2012년의 희망의 사자성어로 선정되었다가 다시 선정된 것으로, 연말에 선정되는 성어로서는 17년만에 처음으로 긍정적인 의미를 지니는 성어가 되었다. 2020년의 사자성어 아시타비(我是他非)의 경우는 내로남불을 한문으로 옮긴 성어로 사상 처음으로 신조어가 선정되었다. #
2. 역대 사자성어
| <rowcolor=#000>연도 | 사자성어 | 뜻 | 출전 | 기사 |
| 2001 |
오리무중 (五里霧中) |
어떠한 일의 진행에 대하여 예측할 수 없다[1] |
《
후한서》 〈장해열전〉 |
# |
| 2002 |
이합집산 (離合集散) |
일없이 모였다가 흩어지는 무위한 일을 하다[2] | - | # |
| 2003 |
우왕좌왕 (右往左往) |
이리저리 왔다 갔다 하며 일이나 나아가는 방향을 종잡지 못하다[3] | - | # |
| 2004 |
당동벌이 (黨同伐異) |
(뜻이) 같은 자는 무리를 삼고 다른 자는 공격한다[4] |
《
후한서》 〈 당고열전〉 |
# |
| 2005 |
상화하택 (上火下澤) |
서로 이반하고 분열하다[5] |
《
주역》 〈화택규〉 |
# |
| 2006 |
밀운불우 (密雲不雨) |
구름은 빽빽한데 정작 비는 오지 않는 것처럼 여건은 조성되었으나 일이 성사되지 않아 답답함과 불만이 폭발할 것 같다[6] |
《
주역》 〈풍천소축〉 |
# |
| 2007 |
자기기인 (自欺欺人) |
자신도 믿지 않는 말이나 행동으로 남까지 속이다[7] |
이도전 《 주자어류》 |
# |
| 2008 |
호질기의 (護疾忌醫) |
문제가 있는데도 다른 사람의 충고를 꺼려 듣지 않다[8] |
주돈이 《통서》 |
# |
| 2009 |
방기곡경 (旁岐曲逕) |
일을 정당하고 순탄하게 하지 않고 그릇된 수단을 써서 억지로 하다[9] |
이이 《동호문답》 |
# |
| 2010 |
장두노미 (藏頭露尾) |
진실을 숨겨두려고 하지만 거짓의 실마리는 이미 드러나 있다[10] |
《
맹자》 〈진심편〉 |
# |
| 2011 |
엄이도종 (掩耳盜鐘) |
나쁜 일을 하고 남의 비난을 듣기 싫어서 귀를 막지만 소용이 없다[11] |
《
여씨
춘추》 〈자지편〉 |
# |
| 2012 |
거세개탁 (擧世皆濁) |
지위의 높고 낮음을 막론하고 모든 사람이 다 바르지 않다[12] |
《
사기》 〈 굴원열전〉 |
# |
| 2013 |
도행역시 (倒行逆施) |
잘못된 길을 고집하거나 시대착오적으로 나쁜 일을 꾀하다[13] |
《
사기》 〈 오자서열전〉 |
# |
| 2014 |
지록위마 (指鹿爲馬) |
진실과 거짓을 제멋대로 조작하고 속이다[14] |
《
사기》 〈 진시황본기〉 |
# |
| 2015 |
혼용무도 (昏庸無道) |
어리석고 무능한 군주의 실정으로 나라가 암흑에 뒤덮인 것처럼 온통 어지럽다[15] |
《
논어》 〈계씨편〉[16] |
# |
| 2016 |
군주민수 (君舟民水) |
백성은 물, 임금은 배이니, 강물의 힘으로 배를 뜨게 하지만 강물이 화가 나면 배를 뒤집을 수도 있다[17] |
《
순자》 〈왕제편〉 |
# |
| 2017 |
파사현정 (破邪顯正) |
사악하고 그릇된 것을 깨고 바른 것을 드러낸다[18] |
길장 《삼론현의》 |
# |
| 2018 |
임중도원 (任重道遠) |
짐은 무겁고 갈 길은 멀다[19] |
《
논어》 〈태백편〉 |
# |
| 2019 |
공명지조 (共命之鳥) |
목숨을 함께 하는 새[20] | 《 아미타경》 | # |
| 2020 |
아시타비 (我是他非) |
나는 옳고 남은 그르다[21] | 신조어 내로남불[22] | # |
| 2021 |
묘서동처 (猫鼠同處) |
고양이와 쥐가 함께 있다[23] | 《 구당서》 | # |
| 2022 |
과이불개 (過而不改) |
잘못을 하고도 고치지 않는다[24] |
《
논어》 〈위령공편〉 |
# |
| 2023 |
견리망의 (見利忘義) |
이로움을 보느라 의로움을 잊었다[25] |
《
장자》 〈산목편〉 |
# |
3. 희망의 사자성어·희망의 노래
2006년부터 교수신문에서 해당 연도의 연초에 '희망의 사자성어'를 선정하기 시작했다. 새해에 대한 기대감이 반영되어 긍정적인 의미의 사자성어가 주로 선정된다. 연초에 선정된 희망의 사자성어와 연말에 선정된 올해의 사자성어를 비교하면 연초의 희망과 연말의 절망이 극명하게 드러난다.2016년부터는 사자성어에서 '희망의 노래'로 바뀌었는데, 2018년부터는 선정하지 않았다. 2016년과 2017년 모두 용비어천가 2장의 이어지는 구절에서 따왔다가 바로 다음해부터 소재가 고갈된 셈이다.
| <rowcolor=black>연도 | 사자성어 | 뜻 | 출전 | 기사 |
| 2006 |
약팽소선 (若烹小鮮) |
무엇이든 가만히 두면서 지켜보는 것이 가장 좋은 정치이다 |
《
노자》 60장 |
# |
| 2007 |
반구저기 (反求諸己) |
어떤 일이 잘못되었을 때 남을 탓하지 않고 잘못을 자신에게서 찾다 |
《
맹자》 〈공손추편〉 |
# |
| 2008 |
광풍제월 (光風霽月) |
마음이 넓고 쾌활하여 아무 거리낌이 없는 인품 |
《
송사》 〈 주돈이열전〉 |
# |
| 2009 |
화이부동 (和而不同) |
서로 조화를 이루나 같아지지는 않다 |
《
논어》 〈 자로편〉 |
# |
| 2010 |
강구연월 (康衢煙月) |
태평한 세상의 평화로운 풍경 |
《
열자》 〈 중니편〉 |
# |
| 2011 |
민귀군경 (民貴君輕) |
백성이 존귀하고, 사직은 그 다음이며, 임금은 가볍다 |
《
맹자》 〈진심편〉 |
# |
| 2012 |
파사현정 (破邪顯正) |
그릇된 것을 깨뜨려 없애고 바른 것을 드러낸다[26] |
길장 《삼론현의》 |
# |
| 2013 |
제구포신 (除舊布新) |
묵은 것을 제거하고 새로운 것을 펼쳐낸다 |
《
춘추좌씨전》 소공 17년 |
# |
| 2014 |
전미개오 (轉迷開悟) |
번뇌로 인한 미혹에서 벗어나 열반을 깨닫는 마음에 이르다 | - | # |
| 2015 |
정본청원 (正本淸源) |
본을 바르게 하고 근원을 맑게 한다 |
《
한서》 〈형법지〉 |
# |
| 2016 | 곶 됴코 여름 하나니 | 뿌리가 깊게 내린 나무가 꽃과 열매를 풍성하게 거둔다 |
《
용비어천가》 2장 |
# |
| 2017 | 내히 이러 바라래 가나니 | 아무리 가물어도 시내를 이루고 바다를 이룬다 |
《
용비어천가》 2장 |
# |
4. 부록: 희망의 사자성어/말 → 올해의 사자성어 비교
| 연도 | 희망의 사자성어(연초) | → | 올해의 사자성어(연말) |
| 2006년 |
약팽소선(若烹小鮮) : 무엇이든 가만히 두면서 지켜보는 것이 가장 좋은 정치이다 |
→ |
밀운불우(密雲不雨) : 여건은 조성되었으나 일이 성사되지 않아 답답함과 불만이 폭발할 것 같다 |
| 2007년 |
반구저기(反求諸己) : 어떤 일이 잘못되었을 때 남을 탓하지 않고 잘못을 자신에게서 찾다 |
→ |
자기기인(自欺欺人) : 자신도 믿지 않는 말이나 행동으로 남까지 속이다 |
| 2008년 |
광풍제월(光風霽月) : 마음이 넓고 쾌활하여 아무 거리낌이 없는 인품 |
→ |
호질기의(護疾忌醫) : 문제가 있는데도 다른 사람의 충고를 꺼려 듣지 않다 |
| 2009년 |
화이부동(和而不同) : 서로 조화를 이루나 같아지지는 않다 |
→ |
방기곡경(旁岐曲逕) : 일을 정당하고 순탄하게 하지 않고 그릇된 수단을 써서 억지로 하다 |
| 2010년 |
강구연월(康衢煙月) : 태평한 세상의 평화로운 풍경 |
→ |
장두노미(藏頭露尾) : 진실을 숨겨두려고 하지만 거짓의 실마리는 이미 드러나 있다 |
| 2011년 |
민귀군경(民貴君輕) : 백성이 존귀하고, 사직은 그 다음이며, 임금은 가볍다 |
→ |
엄이도종(掩耳盜鐘) : 나쁜 일을 하고 남의 비난을 듣기 싫어서 귀를 막지만 소용이 없다 |
| 2012년 |
파사현정(破邪顯正) : 그릇된 것을 깨뜨려 없애고 바른 것을 드러낸다 |
→ |
거세개탁(擧世皆濁) : 지위의 높고 낮음을 막론하고 모든 사람이 다 바르지 않다 |
| 2013년 |
제구포신(除舊布新) : 묵은 것을 제거하고 새로운 것을 펼쳐낸다 |
→ |
도행역시(倒行逆施) : 잘못된 길을 고집하거나 시대착오적으로 나쁜 일을 꾀하다 |
| 2014년 |
전미개오(轉迷開悟) : 번뇌로 인한 미혹에서 벗어나 열반을 깨닫는 마음에 이르다 |
→ |
지록위마(指鹿爲馬) : 진실과 거짓을 제멋대로 조작하고 속이다 |
| 2015년 |
정본청원(正本淸源) : 본을 바르게 하고 근원을 맑게 한다 |
→ |
혼용무도(昏庸無道) : 어리석고 무능한 군주의 실정으로 나라가 암흑에 뒤덮인 것처럼 온통 어지럽다 |
| 2016년 |
곶 됴코 여름 하나니 : 뿌리가 깊게 내린 나무가 꽃과 열매를 풍성하게 거둔다 |
→ |
군주민수(君舟民水) : 백성은 물, 임금은 배이니, 강물의 힘으로 배를 뜨게 하지만 강물이 화가 나면 배를 뒤집을 수도 있다 |
| 2017년 |
내히 이러 바라래 가나니 : 아무리 가물어도 시내를 이루고 바다를 이룬다 |
→ |
파사현정(破邪顯正) : 그릇된 것을 깨뜨려 없애고 바른 것을 드러낸다 |
5. 관련 문서
[1]
당시 9.11 테러가 발생하여 전세계에 큰 충격을 주었고, 일본의 역사 교과서 왜곡과 총리의 야스쿠니 참배로 인해 한일월드컵을 1년 앞두고 한일관계가 큰 갈등을 겪는 등 혼란한 상황을 반영한 것으로 보인다.
[2]
제16대 대선을 앞두고 대선 후보들의 국민경선과 후보단일화, 미군 장갑차 여중생 압사 사건으로 인한 촛불시위, 한일월드컵 개최로 인한 많은 인파들의 열띤 응원을 반영한 걸로 보인다.
[3]
참여정부 출범 이후 정치, 외교, 경제 정책의 혼선과 대구 지하철 참사의 충격을 반영한 것으로 보인다.
[4]
노무현 대통령 탄핵 소추 및 심판과 수도이전 문제 등 정치권이 1년 내내 대립만 한 것을 비판한 것으로 보인다.
[5]
일본 시마네현에서 다케시마의 날을 제정하면서 한일갈등이 다시 수면 위로 올라왔고, 황우석 박사의 줄기세포 논문 조작 논란이 터지면서 진실공방이 벌어졌으며, 인터넷 상에서 사이버폭력 문제가 대두된 시기를 반영한 것으로 보인다.
[6]
김대중 정부때부터 이어오던 남북 화해 무드가 북한의 핵실험으로 급격히 냉각되었고, 일본에서는 총리가 우리의 광복절날에 야스쿠니 신사를 참배하면서 한일갈등이 절정에 치달은 것을 빗댄 것으로 보인다.
[7]
신정아 학력조작 사기 사건과 17대 대선에서 당선된 이명박 후보의 BBK 논란을 반영한 것으로 보인다.
[8]
이명박 정부 출범 후 한미 FTA 미국산 소고기 파동과 세계 금융위기에 대한 정부의 대처 방식을 비판한 것으로 보인다.
[9]
이명박 정부의 노무현 전 대통령에 대한 무리한 수사로 인해 노무현 사망 사건이 발생하고, 4대강 사업 강행, 미디어법 날치기 통과 등을 비판한 것으로 보인다.
[10]
정부의 민간인 사찰 논란, 천안함 침몰 사건 등에 대해 정부는 의혹을 해소하려 하지 않고 오히려 진실을 감추려는 모습을 비판한 것으로 보인다.
[11]
한미 FTA 비준안 날치기 통과, 이명박 대통령 내곡동 사저 매입 논란, 선관위 디도스 공격 논란 등을 두고 정부의 소통 부족과 독단적인 정책 강행을 지적한 것으로 보인다.
[12]
이명박 대통령의 내곡동 사저 매입에 대한 비리 논란, 제18대 대선을 앞두고 바른 목소리를 내야 할 지식인과 교수들이 정치참여를 위해 파당적 언행을 일삼는 것, 수원 토막 살인 사건에서 경찰의 무능함이 피해자를 죽음에 이르게 한 것 등 모든 사람이 다 바르지 못해 혼탁해진 세상이 된 것을 비판한 것으로 보인다.
[13]
박근혜 정부 출범 후 미래 지향적 가치를 주문하는 국민의 바람과 다르게 과거로 회귀하려는 박근혜 정부를 비판한 것으로 보인다.
[14]
세월호 참사, 정윤회 국정개입 의혹 사건에서 온갖 거짓이 진실로 왜곡되고, 정부는 사건의 본질을 호도하고 있다며 지적한 것으로 보인다.
[15]
박근혜 대통령이 유승민 원내대표에게 압력을 넣어 사퇴시키면서 삼권분립 원칙이 훼손된 것과, 메르스가 확산함에도 이를 통제하지 못하는 정부의 무능함, 역사교과서 국정화 논란을 비판한 것으로 보인다.
[16]
계씨편에 나오는 '천하무도(天下無道)'에 암군을 의미하는 혼군(昏君)과 용군(庸君)을 합친 '혼용'을 합쳤다.
[17]
박근혜 탄핵 집회,
박근혜 대통령 탄핵 소추를 반영한 것으로 보인다.
[18]
박근혜 대통령 탄핵심판을 반영한 것으로 보인다.
[19]
3차례에 걸쳐 남북정상회담을 개최한 성과가 나왔지만 아직 주요 정책 및 개혁 추진이 지지부진한 현실과 산적한 난제를 해결해야 한다는 의미를 가진 것으로 보인다.
[20]
공명조는 하나의 몸에 두 개의 머리를 가진 새로 한 쪽 머리가 죽으면 다른 쪽 머리도 죽게 된다.
조국 사태 등 갈수록 심각해지는 한국 사회의 대립과 갈등이 결국 공멸을 가져올 것이라 우려한 것으로 보인다.
[21]
윤석열 검찰총장과 추미애 법무부장관 사이의 갈등과 진실공방, 여당 더불어민주당 소속 정치인들의 잇따른 성추문에 대한 당내의 부적절한 대응을 비판한 것으로 보인다. 아시타비가 선정되면서 당시 대유행하던 코로나 팬데믹 상황을 반영한 사자성어 첩첩산중(疊疊山中)이 밀려났다.
[22]
신조어가 올해의 사자성어로 선정된 것은 사상 처음이다.
[23]
쥐를 잡아야 할 고양이가 쥐와 한 패가 되었다는 뜻으로, 관리·감독자와 범죄자가 부정 결탁해 나쁜 짓을 함께 저지르는 모습을 상징하는 사자성어다. LH 임직원의 부동산 투기 논란, 성남 대장동 특혜 의혹 등을 비판하는 것으로 풀이된다.
[24]
윤석열 정부 출범 후 여러 실언으로 인한 논란과 이전 정부 탓하기, 그리고
2022년 중부권 폭우 사태,
이태원 압사 사고 등 여러 참사가 발생했음에도 반성 및 대응책 마련에 소극적인 정부를 비판하는 것으로 보인다.
[25]
2024년 총선을 앞두고 민생 대신 당리당략만을 추구하는 여야 정치인들, 출세와 권력을 위해 청문회에 나온 고위공직자 후보들의 비리 및 자녀 학폭 민낯이 드러난 것, 대통령 친인척 일가의 부동산 투기 논란, 그리고 전세사기, 전청조 사기 사건 같은 각종 사기 범죄와 아파트 부실공사, 자녀 과잉보호로 인한 학부모의 무리한 교권침해 등 눈 앞의 이익만을 추구하다 의로움을 잃어버린 대한민국 사회의 현실을 비판한 것으로 보인다.
[26]
2017년 연말 올해의 사자성어와 일치한다!