오서(吳書) | ||||
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薛綜
? ~ 243년
1. 개요
삼국시대 오나라의 인물이며 자는 경문(敬文)으로 예주 패국 죽읍현 사람. 선조는 제나라 맹상군.2. 정사 삼국지
설종은 어릴 때 난을 피해 교주로 이주하였다. 그는 유희라는 사람에게서 학문을 배웠다. 교지 태수인 사섭이 손권한테 의지하자 설종은 오관중랑장에 임명되어 합포, 교지 태수가 되었다. 당시에 교주가 비로소 개발되기 시작하였는데, 설종은 여대와 함께 바다를 건너 구진까지 나아가 그곳의 해적들을 토벌하고 돌아와 알자복야가 되었다.손권이 황제에 올랐다. 촉나라에서 장봉이라는 자가 사자로서 오나라에 왔다. 회담 중 장봉이 감택을 비난하였는데, 감택이 감히 반박을 하지 못하자 설종이 나서서 말하였다.
촉(蜀)이란 글자는 무엇입니까? 견(犬)자가 있으면 독(獨)이 되고, 견(犬)자가 없으면, 촉(蜀)이 되며, 눈(目)이 옆으로 있고 몸을 구차하게(苟) 하니, 벌레가 뱃속에 있군요.
촉한이 있던 파촉 땅은 전통적으로 한족이 기원한 중원으로부터 멀고, 높고 험준한 산에 둘러싸여 있는 분지다. 국가의 최대 영역이 확정되기 전인 진나라 때까지만 하더라도 파촉땅은 이민족의 땅이라는 관념이 지배적이었고, 그 지역의 특산물이 누에와 뽕나무 그리고 비단이라 벌레를 형상화한 글자인 촉으로 불렸는데 이민족의 땅+벌레의 지역 임을 들어 조롱한 셈이다.
이에 장봉이 설종에게 오(吳)라는 글자는 무엇이냐며 물었다.
입(口)이 없으면 하늘(天)이 되고, 입이 있으면 오(吳)가 됩니다. 군주가 만방에 군림하며 천자의 수도가 됩니다.
라고 설명하였다. 주위 사람들은 모두 웃었고 장봉은 반박하지 못했다.
여대가 교주 자사에서 물러나자 설종은 후임자가 없을 것을 걱정해 상소문을 올렸는데, 그 방대한 내용이 아직 남아있다. 후한 말 유표와 오거 등의 움직임, 사섭 일가의 몰락, 지방 풍습과 민심 등을 담고 있는데, 상소문의 원문은 주석으로 달아 놓았으며, 축약된 내용은 다음과 같다.
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- [ 옛날에 황제 순은 남쪽을 순시하는 도중 창오에서 죽었습니다. 진은 계림군, 남해군, 상군을 설치했습니다. 이렇게 한 즉 네 개의 군국은 중앙 정권에 귀속되었고, 지금도 여전히 이와 같습니다. 조타는 번우에서 일어나 백월의 군주를 어루만져 항복시켰는데, 주관 남쪽 지역입니다. 한무제는 여가를 주살하고, 구군을 열고 교지자사를 두어 진무하고 감독했습니다. 이러한 토지는 산천이 요원하고 습속이 통일되지 않았으며 언어가 서로 같지 않아 중복 번역을 거쳐야 비로소 통합니다. 백성들은 마치 금수 같고 어른과 어린이의 구별이 없으며, 머리는 정수리에 묶고 맨발로 걷고 머리에는 띠를 두르고 옷섶은 왼쪽으로 하고 장리를 설치하여 비록 있어도 마치 없는 것 같습니다. 이 이래로, 중국의 죄인을 대량 옮겨 이들 사이에 섞여 살도록 하여 점차로 글을 배우도록 하여서 조략하게나마 언어를 알게 했으며, 사자나 역마를 왕래시켜 예의와 교화를 보도록 했습니다. 후에 석광이 교지태수가 되고 임연이 구진태수가 되어서 그들에게 농사짓고 쟁기질하는 것을 가르치고, 그들로 하여금 모자를 쓰고 신을 신도록 했습니다. 그들을 위해 매관을 설치하여 처음으로 정식 혼인 방법을 알게 했고, 학교를 세워 경전의 사상으로 그들을 훈도했습니다. 이 이후로부터 4백여 년의 시간 동안 중국 사람과 많이 유사해졌습니다. 그러나 신이 과거 나그네의 신분으로 이곳을 방문했을 때, 주애에서는 주나 현의 결혼을 제외하면 모두 8월이 되어야만 호적에 들어가게 되었습니다. 백성들은 모임 때마다 남녀가 자연스럽게 서로 몸을 허락하여 곧 부부가 되고, 부모도 이것을 제지할 수 없었습니다. 교지군의 미령, 구진군의 도방 두 현에서는 모두 형이 죽으면 동생이 그 형수를 아내로 삼았는데, 대대로 이것을 습속으로 삼고, 장리들도 흘러가는 대로 방임하며 금지하거나 제한할 수 없었습니다. 일남군에서는 남녀가 알몸을 하고도 부끄럽게 생각하지 않았습니다. 이로부터 말하면, 그들은 들짐승으로 단지 인간의 얼굴을 하고 있을 뿐이라고 할 수 있습니다. 그러나 이곳의 땅은 광활하고 인구가 많으며 지세는 험준하고 산림은 좋지 못하므로, 이 조건을 이용하여 소란을 일으키는 일은 쉽지만, 이곳 사람들로 하여금 다스림에 복종하도록 하는 것은 어렵습니다. 현의 관리들은 그들을 통치하면서 국가의 법령을 보여주어 명령에 복종하도록 하고, 농가의 조세와 부역은 재단하여 취하고 함께 분별해야 합니다. 가장 중요한 것은 먼 곳의 진기한 보물, 유명한 진주, 향약, 상아, 무소뿔, 대모, 산호, 유리, 앵무, 비취, 공작 기이한 물건을 내오도록 하여 진귀한 장신구를 가득 채우는 것이지, 그들을 억눌러 부세를 받아 중원을 이롭게 할 필요는 없습니다. 그러나 구복(九) 밖에 있는 지역의 관리 선발에 있어서는 대체로 엄정하지 못합니다. 한나라 때, 법령이 느슨하였기 때문에 관원들의 대부분이 자연스럽게 방자해졌으므로 여러 차례 법령을 위반 했습니다. 주애군이 피폐하게 된 것은 장리들이 그곳 사람들의 두발이 아름다운 것을 보고 그것을 잘라 취해서 가발을 만든 데서 기인하는 것입니다. 신이 본 것으로도 남해의 황개[1]가 일남태수가 되어 임지에 도착해서 수레에서 내리자마자 준비한 것이 풍족하지 못한다며 주부를 죽였는데, 이것이 바로 사람들을 달아나게 하였습니다. 구진태수 담맹이 장인 주경을 위해 주인이 되어서 고급 관리들을 초청하였을 때도, 감미로운 음악이 연주되자 공조 번흠이 일어나서 춤을 추며 주경에게도 청했는데, 주경이 일어나지 않자 번흠이 강제로 시키려고 하였으며 담맹은 분노하며 몽둥이로 번흠을 때리도록 하여 군의 관부 안에서 죽게 했습니다. 번흠의 동생 번묘가 병사들을 이끌고 관부를 공격하여 독이 묻은 화살을 담맹에게 쏘았으므로, 담맹 또한 죽었습니다. 교지태수 사섭이 병사를 파견하여 번묘를 토벌하려고 했지만 끝내 승리할 수 없었습니다. 또 옛날 자사였던 회계의 주부는 고향 사람 우포, 유언의 무리들을 분별하여 장리로 삼았는데, 그들은 백성들을 침해하고 학대하고 백성들에게 강제로 세금을 걷었으며, 황어 한 마리에 쌀 한 석을 걷었었으므로 백성들은 원망하고 반란을 일으켜 산적들과 함께 나와서 주를 공격하고 군을 침범했습니다. 주부는 바다로 달아나 들어갔다가 표류하다 죽었습니다. 그 뒤를 이은 남양의 장진은 형주목 유표와 틈이 벌어져 있었는데, 그의 병력은 약했지만 적의 병력이 강하였으므로 해마다 군대를 일으켜, 장수들은 이를 매우 싫어하여 뜻대로 가든지 머물든지 했습니다. 장진은 조금씩 정돈해 나갔지만 위엄과 무용이 부족했기 때문에 부하들에게 능멸과 모욕을 당했고 결국은 살해되었습니다. 그의 뒤를 이은 영릉의 뇌공은 이전의 무리들 가운데 인자하고 근신했지만 당시의 일에 밝지 못했습니다. 유표는 또 장사의 오거를 파견하여 창오태수로 임명했습니다. 오거는 무사로서 경솔하고 사나웠으므로 뇌공의 신임을 받지 못했습니다. 그는 뇌공을 원망하고 한을 품더니 쫓아냈으며, 뇌공은 보즐에게 구원을 요청 했습니다. 이때, 장신의 옛 장수였던 이요, 전박의 무리가 오히려 많았기 때문에 보즐은 하나씩 순서대로 조치해 나갔습니다. 이렇게 하여 기강이 비로소 안정되었는데, 마침내 중앙으로 불려 나가게 되었습니다. 여대가 도착한 후에는 사씨의 변란이 있었습니다. 월 당의 군대가 남쪽으로 나아가, 반란군을 평정하는 날, 장리들을 바꿔 배치하여 천자의 법령을 드러내고 위풍을 만리에 더했으며 크고 작은 곳이 모두 교화를 받았습니다. 이로부터 말하면, 변방지역을 안정시키기 위해서는 확실히 적절한 사람이 있어야 한다는 것입니다. 주목의 임명에 있어서는 마땅히 청렴하고 유능한 자를 선발해야 하는데, 그 까닭은 변방지역에서는 화와 복의 차가 더욱 심하기 때문입니다. 오늘 교주는 비록 명목상으로는 평정되었지만, 여전히 고량군에는 오래된 도적이 있으며, 남해, 창오, 울림, 주관 네 군의 경내도 아직 안정되지 못하여 여전히 도적들이 활동하고 있고, 전적으로 반란을 일으키고 도망친 자와 법을 어기고 달아난 자가 모이는 곳이 되었습니다. 만일 여대가 다시 남쪽으로 오지 못한다면, 새로 부임하는 자사는 응당 정밀함을 갖추어야만 여덟 개 군을 제어할 수 있을 것이고, 지략과 지모를 갖추어야만 점점 접근하여 고량군의 사람을 징치할 수 있을 것입니다. 그에게 권위와 총애를 주고 강대한 세력을 빌려주고서 탁월한 성과를 요구하면 여대의 빈 자리를 메꿀 수 있다고 기대합니다. 만일 단지 평범한 사람을 임명하여 목전의 일반 규칙만 고수하고 기묘한 책략이나 비범한 기술이 없다면, 무리를 이루고 있는 나쁜 사람들은 나날이 발전하고 오랫동안 반드시 해로움이 될 것입니다. 그러므로 국가의 안위는 임용된 사람에게 있으니, 이 점은 살피지 않을 수 없습니다. 저는 사사로이 조정에서 자사의 선출을 홀시할까 걱정되었기 때문에 감히 어리석은 감정을 다하여 천자의 생각을 넓히려는 것입니다. ]
231년에 손려가 진군대장군이 되자 설종은 장사로 임명되어 각종 사무와 경전들을 정리했다. 손려가 죽자 설종은 조정으로 돌아와 적조상서 상서복야가 되었는데, 공손연이 항복했다가 배반하자 설종은 공손연을 공격하려는 손권을 말리는 상소를 올렸다.
손권의 명으로 설종은 조상에 대한 축사를 짓기도 했다. 손권이 쉬이 통용되는 문장을 사용함을 금하였는데, 이와 같은 조건을 충족한 설종의 문장은 찬란하였다 한다. 이에 만족한 손권이 설종에 2편을 더 지어 3편으로 한 묶음을 만들게 하도록 부탁하자, 설종은 이를 모두 완전히 새로 써 칭찬받았다. 240년에 자신은 고담을 임명하라며 이를 사양했지만, 그는 선조상서로 승진했다. 242년에 그는 태자소부를 겸임하였는데 243년에 죽었다.
아들로는 설후, 설영 등이 있으며, 저서로는 사재, 오종도술, 이경해가 있다.
육개의 상소문에 손권이 내부의 일을 처리할 때 설종과 호종 두 신하를 신임하였다.
3. 삼국지연의
손책이 죽고 손권이 집권한 다음에 불러들인 수많은 문관들 중 1명으로 언급된다.등장 장면은 제갈량의 설전 장면. 장봉을 대답하지 못하게 한 정사와는 달리 설종이 조조를 칭찬하자 제갈량은 온갖 패드립을 해 설종을 무안하게 만든다. 이후 등장하지 않는다. 그냥 제갈량을 띄워주기 위한 엑스트라 중 하나.
4. 미디어 믹스
4.1. 코에이 삼국지 시리즈
삼국지 3 |
삼국지 9, 10 | 삼국지 11 |
삼국지 12, 13, 14 |
전형적인 내정요원. 후방에서 열심히 내정셔틀로 굴리자.
삼국지 9에서의 능력치는 39/11/72/80. 배반, 매도를 가지고 있다. 내정셔틀로 열심히 굴리자.
삼국지 10에서는 34/16/72/80/64에 명사 특기를 가지고 등장. 전체적으로 특기는 상업, 반목, 항변, 반박, 명사. 총 5개다.
삼국지 11에서의 능력치는 34/16/72/80/63로 특기는 없지만 정치가 딱 80이라 이벤트로 재야 무장들을 잘 물어온다.
삼국지 12에서는 아들인 설후와 설영은 짤렸는데 본인은 등장한다. 연의에서 설전을 해서인지 변설 특기를 가지고 있다. 전법은 사정약화. 능력치는 11과 같다. 일러스트는 왼손에 병서를 든 채 오른손으로 손짓을 하고 있다.
삼국지 13에서의 능력치는 전작보다 지력이 1 올랐고, 전법은 주군인 손권의 하위호환인 수비지휘. 어차피 병종 적성도 모두 C고, 통솔과 무력도 바닥이라 전투에 나갈 일은 없으니 크게 상관은 없다. 상업 3이 있으니 내정에서 열심히 굴려주자. 12에서는 변설 특기가 있었는데 이번작에서는 설파나 언변이 없다. 교섭 1이 있을 뿐. 전수특기는 상업으로 PK로 한다면 설파와 언변 특기를 추가해주자.
삼국지 14에서의 능력치는 통솔 34, 무력 16, 지력 72, 정치 79, 매력 64로 전작에 비해 지력이 다시 1 하락했다. 개성은 시상, 문화, 학자, 주의는 명리, 정책은 지세연구 Lv 3, 진형은 안행, 투석, 전법은 혼란, 투석, 구축, 친애무장과 혐오무장은 모두 없다.
4.2. 삼국지 영걸전
적으로 등장. 능력치는 35/62/31로 상당히 안좋으며 병종이 평타 대미지 딜러인 궁병 계열이다.4.3. 삼국지톡
언어덕후로 등장해 연의 내용처럼 조조를 띄우다가 제갈량에게 '아버지 없으심?' 소리를 듣고 그대로 졸도해버린다.