| 히나나위 텐시의 등장 작품 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
히나나위 텐시 Tenshi Hinanai / Hinanawi [ruby(比, ruby=ひ)][ruby(那, ruby=な)][ruby(名, ruby=な)][ruby(居, ruby=ゐ)] [ruby(天, ruby=てん)][ruby(子, ruby=し)][1] |
|
|
|
|
| 이름 | 히나나위 텐시 |
| 종족 | 천인 나부랭이[2] |
| 능력 |
大地を操る程度の能力 대지를 다루는 정도의 능력 (気質を見極める程度の能力) (기질을 가려내는 정도의 능력)[3] |
| 주요 활동지 | 천계 |
| 첫 등장 | 《 동방비상천》 |
[clearfix]
1. 개요
弱い！ 弱すぎる！ そんなんで天に昇れると思うなよ！
약해! 약해 빠졌어! 그 정도로 하늘에 오를 수 있을 거라고는 꿈도 꾸지 마![4]
동방빙의화 텐시&신묘마루 스토리 모드, VS 카센&마미조 격파 후 대사.
약해! 약해 빠졌어! 그 정도로 하늘에 오를 수 있을 거라고는 꿈도 꾸지 마![4]
동방빙의화 텐시&신묘마루 스토리 모드, VS 카센&마미조 격파 후 대사.
|
|
| ZUN이 직접 그린 일러스트[5] |
2. 특징
히나나위 가의 장녀이자[6] 기상 이변 및 하쿠레이 신사 붕괴의 원인이다.지상에서 요괴들이 이변을 일으키고, 하쿠레이 레이무가 그걸 해결하는 걸 보고 "나도 저 무녀하고 이변 해결 놀이를 하고 싶어!"라면서 집안의 보물을 빼돌려 멋대로 일을 저질렀다.
ヰ는 현대 일본어에서는 イ와 발음이 같기 때문에 실제 발음은 히나나이가 맞으나(자세한 사항은 ゐ 참조.), 정식 발매된 구문구수에 실린 붕붕마루 신문[7]에서 히나나위 텐시라 하고 있기 때문에 정발명 우선 원칙에 따라 '히나나위'로 표기한다. 물론 '위'(\ y])라 표기해도 ゐ([i])와 크게 동떨어진 발음은 아니다.
성인 比那名居(히나나위)의 比那(히나)는 여신이라는 뜻의 此売(히나), 나이 신사가 위치한 比奈知(히나치)마을과 발음이 같다. 또 名居(나이)는 지진을 나타내는 고어인 なゐ와 발음이 같다. 즉 텐시의 성의 뜻은 '지진의 여신'이기도 하다.
2.1. 천인
텐시의 아버지의 주인 되는 나이노가미[8]는 히나나위의 요석을 통해 지진을 진정시킬 수 있었는데, 환상향의 지진을 진정시킴으로써 신령으로 취급받고 큰두꺼비의 연못에 있는 작은 사당에서 조용히 모셔지고 있다. 이때 덤으로 요석의 주인인 히나나위 가문은 천인으로 격상되었다(즉, 아직까지 정체가 밝혀지지 않은 연못의 사당의 주인(모셔지는 자)은 바로 나이노가미). 텐시 역시 어린 나이로 천인이 되었으며 이때 이름을 치코(地子)에서 텐시(天子)로 바꾸었다.일반적으로 천인이란 죽은 자가 세상에 모든 미련을 끊고 성불하여 되거나 산자가 수행을 통해 모든 욕망과 번뇌를 떨쳐내고서 되는 것이지만, 텐시는 어린 나이에 가문 사람들을 따라 엉겁결에 천인이 되어버린 탓에 천인임에도 불구하고 속세에 대한 미련이 강하게 남아있다. 때문에 본인이 천인이라는 자각도 희박하다. 이는 다른 히나나위 가문의 사람들도 약간은 해당되는 듯하다. 히나나위 가문은 이렇게 너무나 쉽게 천인이 되었다는 이유로 다른 천인들로부터 불량 천인이라는 소리를 듣고 있다. 텐시만이 불량 천인이라 불리는 것이 아닌 셈.
2.2. 캐릭터 디자인
러프 디자인을 ZUN이, 그 러프를 기초로 황혼 프론티어의 alphes가 선화를, 다시 그 선화에 ZUN이 색을 입혀 완성된 캐릭터라고 한다. 애초 디자인은 스이카랑 닮아서 걱정했지만 완성되고 보니 전혀 닮지 않아서 안심했다고. 또한 머리에는 복숭아가 달려있지 않았으나 허전하다고 느낀 ZUN이 마지막에 가서 추가. 치마에도 원래 하늘이 그려져 있었으나 도트로 그려넣기가 불가능해서 구현할 수 없었고, 이대로 일러스트가 그려져 오랜 기간 동안 텐시의 치마는 파란색 내지는 감청색으로 묘사되었다. 치마의 하늘 무늬는 위의 애틀랜타 그림에서 찾아볼 수 있으며, 해당 발언 후부터 일러스트상으로나마 구름 표현이 있는 것을 볼 수 있게 되었다.[9]2.3. 신체 및 지능
보기와 다르게 지식이 풍부하다. 동방비상천이나 동방빙의화에서 대전 승리 시 캐릭터에 따라 나름대로 설교하기도 하는데 손자병법, 논어, 춘추좌씨전 등, 다양한 고전의 한 문구를 인용하여 설교한다. 동방비상천에서 자기 자신(미러전)과의 대전에서 승리 대사를 보면 주입식 교육을 받은 모양.[10] 그 밖에도 동방자가선을 보면 마법진 등의 암호도 풀 수 있는 것으로 나온다.철이 덜 들어 보이는 행동과 다르게 머리가 좋다. 하쿠레이 신사를 수리하면서 몰래 자기들 신사로 개조하려는 교활한 모습을 보였고, 동방자가선에서는 선인들의 신뢰가 떨어질 것을 우려해 레이무와 싸운 상대에 관해서 숨기는 모습을 보였다.
죽음의 냄새를 맡을 수 있는데, 천인들과는 반대되기에 가장 역겨워하는 냄새라고 한다.
매우 튼튼한 신체를 가지고 있으며, 이자요이 사쿠야의 나이프로는 상처를 주는 것이 불가능하다. 평범한 인간이 하나만 먹어도 환골탈태하여 선인이 된다는 천계의 복숭아를 매일 먹는다는 설정이니 딱히 단련을 하지 않아도 강력할 수밖에 없다.
동방비상천 시절에는 키는 레이무와 비슷한 크기로 묘사되었으나 동방심기루 시점부터 작은 체형으로 묘사되고 있다.
2.4. 운
인요명감에 따르면 엄청난 운을 가지고 있으며, 자신을 포함한 주변 인물을 불행하게 만드는 정도의 능력을 지닌 요리가미 시온의 힘이 안 먹힐 정도다. 요리가미 시온은 텐시와 같이 다니면 자신에게도 운이 오지 않을까 싶어 따라다니고 있다.사실 노력 없이 천인이 되었다는 사실 자체가 운이 정말 좋다는 증거라고 볼 수 있다. 원래 천인은 선인이 요괴와 귀신장의 습격을 피하거나 막아내며 오랜 세월을 수행해야 될 수 있는 존재다.
2.5. 성격
귀하게 자랐으며 제멋대로다. 기고만장하다. 너무 축복받은 환경은 한창 놀 때인 텐시에게 엄청난 악영향을 주기도 했다. 상대방을 생각하지 않는 행동도 그 때문이다.자신의 의사와는 상관없이 한창 놀 나이에 천인이 된 데다가 불량 천인이라는 소리까지 듣고 있는지라 자신의 처지에 대해 상당한 불만을 품고 있는 듯하다. 천인이 된 후로 천계에서 풍족하게 유유자적하던 탓에 엄청난 응석쟁이로 자랐으며, 자신의 능력에 대해 절대적인 자신이 있기에 능력을 평가 절하 하면 엄청 화낸다. 세상 물정 모르는 아가씨 타입. 결과적으로 비상천 레이무 최종전의 부제처럼 천인(하늘의 아가씨)에 지상의 신령(땅의 신)이면서, 속세를 그리워하는(사람의 마음) 삼위일체의 아가씨.
아는 것도 많고 능력도 있지만 성격 때문에 자신을 진심으로 따르는 인물이 요리가미 시온을 제외하곤 없다.
중간에 말투가 한 번 바뀐 캐릭터이기도 하다. 후지와라노 모코우마냥 원래는 여성 말투를 사용했는데(わよ？, たわ, かしら 등) 동방빙의화에 플레이어블 캐릭터로 나오면서 중성적으로 변하였다(ないぜ, どうだい？, ~るぞ！ 등). 이와 동시에 캐릭터성도 약간 변해버렸다. 남을 무시하는 태도는 동일하지만 동방빙의화 이전의 텐시가 철이 덜 든 부잣집 아가씨 느낌이었다면 동방빙의화 이후의 텐시는 자신 이외의 등장인물들을 일부를 제외하고 자기 아랫사람인 것처럼 대하는 좀 더 안하무인한 성격이 되었다. 동방자가선에서도 이 성격 변화를 알 수 있는데 아예 호탕하게 웃는 장면이 있다.
이부키 스이카 랭킹에 따르면 의외로 외로움을 잘 탄다고 한다.
또한, 겉으로는 아닌 척하지만 인간들이 자신에게 의지해 주길 원하는 모습을 보인다. 동방자가선에서 레이무가 쓰러지자 직접 원인을 찾으러 간 것이나 인간들에게 위협이 될만한 일들을 제지하려고 하는 등 말투가 오만해서 그렇지 기본적으로 인간의 편이다.
3. 작중 행적
4. 대인 관계
5. 능력
5.1. 대지를 다루는 정도의 능력
ZUN이 그린 러프. 텐시의 오른손에 있는 것이 요석, 왼손에 있는 것이 비상의 검이다.
능력인 대지를 다루는 정도의 능력은 선조 대대로 내려오는 능력으로, 대지를 마음대로 할 수 있다. 특히 토지 붕괴, 지반 침하가 자신 분야라는 듯. 실제로 탄막이 바위이며 전투 중간에 필드의 모양이 바뀌는 것으로 나타나 있다. 또한 밧줄 묶인 돌덩이를 이래저래 활용하는데, 이 돌은 '요석(要石)'[11]이라고 한다. 작은 요석을 두 손으로 들고 내리찍어 공격하거나, 큰 요석을 타고 날아다니거나 하는 등 텐시의 상징과도 같은 존재.
그리고 대지를 다루는 텐시가 기상 이변을 일으킬 수 있었던 것은 천계의 비보 비상의 검(緋想の剣) 덕분이다. 비상의 검은 천인 외에는 만질 수 없는 검으로, 대상의 기질을 있는 그대로 보여주는 검이다. 이 검에 베이면(아픔은 없다) 베인 사람의 약점이나 성격 등의 기질이 눈에 보이는 형태, 즉 날씨로서 그 사람의 주변에 구현된다. 이 때문에 환상향의 주민마다 각기 다른 기상이 나타난 것. 동방비상천에선 검신이 오렌지색이고 휘두를 때마다 불길이 이는 검으로 나왔지만, ZUN이 생각한 모습은 검신이 없이 손잡이만 있고 '손잡이에서 뿜어져 나오는 불꽃이 검신의 역할을 하는 검'이었던 듯하다. 이후에 나온 동방빙의화에서는 ZUN의 의도대로 구현되었다.
5.2. 스펠 카드
6. 이명
|
비상비비상천[12]의 아가씨 (非想非非想天の娘) |
동방비상천 |
|
유정천[13]의 아가씨 (有頂天のお嬢ちゃん) |
더블 스포일러 ~ 동방문화첩 |
|
비상적이고 속세에서 동떨어진 천인 (緋想的で浮世離れした天人) |
동방빙의화 |
|
난의포식[14]의 천인 (暖衣飽食の天人) |
동방자가선 |
|
천계보다 지상이 더 좋아 (天界より地上の方が好き) |
불릿필리아들의 암시장 |
7. 테마곡
| 동방비상천 | 등장 테마곡 |
천의무봉 (天衣無縫)[15] |
|
| 테마곡 |
유정천변 ~ Wonderful Heaven[16] (有頂天変 ~ Wonderful Heaven) |
||
|
전 인류의 비상천 시전곡 |
유심지의 유정천 (幼心地の有頂天)[17] |
||
| 동방빙의화 | 등장 테마곡 |
천의무봉 ~ Yellow Lily[18] (天衣無縫 ~ Yellow Lily) |
|
| 테마곡 |
유정천변 ~ Wonderful Heaven (有頂天変 ~ Wonderful Heaven)[19] |
||
|
다가오는 유정천 至る有頂天 |
8. 2차 창작
8.1. 초딩
캐릭터 공개 초반에는 안하무인한 성격 탓에 DQN이란 말까지 나오며 안티도 많았지만, 시간이 지나며 이런 인상이 점점 개그 소재화되면서 현재, 안티는 거의 사라졌다.여담으로 정신적인 문제와는 별개로 실제 텐시의 키는 굉장히 작은 편. 심기루 배경을 기반으로 보면 텐시+요석 ≦ 이쿠 신장이다.
동방빙의화의 임상 심리학자(?) 도레미 스위트 말로는 정신 연령이 갓난아기 수준이라고. 그런데 요리가미 시온과 엮이면 초딩짓이 현저히 줄어든다. 그래도 천계를 향한 반항적인 태도는 그대로라 초딩에서 중고딩으로 성장한 것 같은 묘한 느낌을 준다.
8.2. 마조
대신 추가된 것이 마조히즘설정.탄막 놀이가 하고 싶어 이변을 일으켜 소원대로 흠씬 두들겨 맞은 것과 " 더 화를 내줘! 네가 나를 혼내놓지 않으면 환상향이 무너질 테니깐!"이라든가 (너를 흠씬 두들겨 줘야 겠군!이라는 대사에 맞서)"바로 그렇게 당하려고 준비했던 거야!"라는 등의 대사로 떡밥이 돌았고, 스펠 중 '기부 "무념무상의 경지"'가 사용시 하이퍼 아머판정이 되어 제한 시간 동안 맞아도 다운되지 않는 효과인데 이게 '맞아도 기분이 좋기 때문에 쓰러지지 않는 것'인 것으로 해석되면서 완전히 굳어져 버렸다.
덕분에 떠돌아다니는 그림 중에는 사쿠야에게 나이프 꼬챙이가 되거나 이쿠에게 사커킥을 당하는 얻어터지는 계열의 그림이 많다. 게다가 2009년 발매된 공식 출판물인 The Grimoire of Marisa에선 '기부 "무념무상의 경지"'의 설명에 '참고도'대신 '마조도'라고 표기되어 진성 M으로서의 길을 열심히 질주하고 있다. 텐시가 M이라기보단 스펠 자체가 M이란 뜻이겠지만. 아무튼 초딩 설정과 맞물려서인지, 혹은 사심인지 몰라도 동인계에서 이쿠 등에게 픽시브, 유튜브에 잘 찾아보면 스팽킹 당하는 영상이나 동인만화, 일러스트가 다수 존재한다.
이것 때문에 동방 동인 게임계에선 텐시에게 엄청난 떡장갑과 탱킹 스킬 무념무상의 경지를 줘서
8.3. 복숭아
또 하나의 관련 소재는 모자 위의 복숭아.한국에는 알려지지 않았지만[20] 일본에서는 텐시와 관련해 '바미얀'이 언급되는 경우가 있는데, 바미안 석불로 유명한 그 바미안이 아니라 중화요리 패밀리 레스토랑 바미얀을 가리킨다. 로고가 복숭아이기 때문.
복숭아 때문인지 모모타로와 엮이기도 한다. 각 도도부현을 동방 캐릭터들로 나타냈을 때 늘 오카야마현이랑 엮인다든가...( 예 - 동영상의 6:55~7:02)[21] 이런 일러스트라든가...[22] 일본에서는 관련 이벤트가 열리기도 했다.
8.4. 별명
별명은 이름 탓에 붙은 텐코(天子의 子를 일반적인 훈독으로 읽은 발음). 야쿠모 란에 뒤이어 프린세스 텐코의 이름을 이어받은 자. 지못미. 황혼 프론티어 홈페이지의 동방비상천 OST인 전인류의 천악록 소개 페이지에서, 샘플 mp3 파일명을 tenkosound.mp3로 해놓는 바람에 텐코라는 호칭은 반공식처럼 굳어져 가는 중.8.5. 커플링
2차 창작에서 주로 등장하는 커플링 중 가장 흔한 것은 전 스테이지에 등장하는 나가에 이쿠, 사이가 특히 좋지 않았던 야쿠모 유카리와의 커플링. 대중적으로 등장하는 커플링의 형태는 오노즈카 코마치× 시키에이키같은 주종 관계나 SM이 많다. 동인 내에서의 몰이해로 이쿠가 텐시의 하수인으로 등장하는 경우가 상당히 많으나, 이쿠가 히나나위 가문의 하사이긴 해도, 실질적으로 두 사람은 담당 부서부터가 다르기 때문에 주종 관계가 아니다.이 외에도 실력 행사를 하여 천계에 자기 땅을 만든 이부키 스이카와의 커플링도 존재하며, 개그 동인지에서는 마조히즘 속성 때문인지 새디스트로 이미지화된 카자미 유카나 샤메이마루 아야(독설)와 엮이기도 한다.
재참전한 빙의화에서 새로 등장한 커플링으로는 스쿠나 신묘마루와의 조합과 요리가미 시온과의 텐시온 조합이 있다. 주로 등장하는 모습은 환상향에서 천방지축, 불량 천인 취급을 받는 텐시를 진짜 천인으로서 취급해 주며 존중해 주는 게 신묘마루 커플링. 능력 탓에 모두에게 기피받으며 피해 다니던 시온이 능력이 통하지 않는 텐시에게 들러붙는 게 시온과의 커플링이다. 제16회 인기투표 EX에서 텐시와 시온 커플링이 이쿠텐시의 42위를 넘은 19위에 올랐다.
8.6. 수명물
천인의 오쇠[23][24] 전설상 텐시는 오쇠가 진행 중이다.[25] 즉 요절 예정으로, 살날이 얼마 남지 않았다.동방 시리즈가 사자에상 시공이니 ZUN 특성상 텐시가 사망할 걱정은 크게 없지만, 이 오쇠 설정을 기반으로 2차 창작에서는 수명물을 찍는 경우가 있다. 모코우의 경우 자신과 카구야를 제외하고 다 죽는 수명물 2차 창작을 한다면 텐시의 경우 시한부 컨셉. 유정천 드리머즈의 가사 같은 것이 예다. 근데 일단은 천인 나부랭이랍시고 시한부의 스케일도 엄청나서 '나 앞으로 길어야 100년밖에 못 산대..' 수준인 경우가 많다
8.7. 검
그녀가 들고 있는 비상의 검의 경우 게임내의 도트 그래픽 상으로 하프라이프 시리즈를 대표하는 그것과 닮아있기에 빠루( 크로우 바)라고 불리고 있다. 이후에 진짜 빠루녀가 나와버렸지만.9. 기타
| 역대 동방 프로젝트 인기투표 캐릭터 순위 | |||||||||
| 히나나위 텐시 | |||||||||
| 1회 | 2회 | 3회 | 4회 | 5회 | 6회 | 7회 | 8회 | 9회 | 10회 |
| - | 19위 | 19위 | 20위 | 18위 | 17위 | ||||
| 11회 | 12회 | 13회 | 14회 | 15회 | 16회 | 17회 | 18회 | 19회 | 20회 |
| 13위 | 13위 | 15위 | 12위 | 14위 | 16위 | 15위 | 18위 | 17위 | 20위 |
동방 프로젝트 인기투표에서는 첫 등장 시점이었던 6회에서의 19위 이후 매번 20위 이내에 꾸준히 들고 있다. 최고점은 14회에서의 12위. 이후 조금씩 떨어지고 있기는 하지만 신캐릭터가 꾸준히 추가되는 동방 프로젝트의 특성상 인기 상위권에 완전히 정착했다고 봐도 될 듯하다.
비상천 보스전에서 보여준 모습이 상당히 강렬했기에 최종 보스다운 카리스마 넘치는 멋진 모습으로 그려진 일러스트가 상당히 많다. 다만 이런 모습을 보여주는 건 한 장짜리 일러스트뿐. 다른 네타가 너무 강력하다 보니 조금이라도 스토리가 있는 작품에서는 이런 모습을 전혀 보여주지 못한다.
ZUN 그림이 아닌데도 작중에서 시종일관 빈유로 그려졌기 때문에 동인계에서는 높은 확률로 빈유로 그려진다. 정신 연령도 낮고 철없는 아가씨 캐릭터라는 설정도 한몫한 듯. 픽시브 태그는 ' 무네 나위'인데, 반대로 거유를 찾겠다고 ' 옷빠위'라고 치면 이나바 테위가 나오는 뭔가 부조리한 현상이 벌어진다. 그래도 거유 텐시 전용 태그가 없는 건 아니라서 てんぱい(텐빠이)라는 태그가 사용되곤 한다.
M 설정이 아닌 동인지에서는 사실 외로움을 잘 타는 츤데레라든가, 세상 물정 모르는 천연이라든가, 천연 설정이 악화된 민폐 캐릭터로 나오곤 한다. 그러면 텐시가 M이 아닌 대신 다른 애들이 S로 나오지만.
천계의 한 구역인 유정천 때문에, 내 분노가 유정천 이라는 드립을 친 부론트씨와의 콜라보레이션이 동방비상천이 발매되기도 전에 설정이 공개된 시점부터 엄청난 인기를 끌었다. 덕분에 동방비상천칙에서는 제작진이 대놓고 텐시에게 부론트씨 패러디를 넣어줬을 정도.
호핑 텐시라는 플래시 게임이 있다. 이름 그대로 깡총깡총 뛰는 텐시를 하쿠레이 신사부터 천계까지 올려 보내는 게임이다. 떨어져서 게임 오버 시 올라간 높이에 따라 다양한 곳에 떨어진다. 참고로 제작 팀은 스플래터 페이스 등을 제작한 미츠메쇼보.
[1]
비상천 오마케 파일에는 ゐ로 표기되었으나 이후 외래위편 및 인요명감에서는 い이다. 현대 일본어에서는 ゐ로 써 있어도 い로 읽는다. 테위도 마찬가지.
[2]
출처 :
동방비상천의 오마케 파일. 원문은 天人くずれ
[3]
비상의 검의 능력.
[4]
천인답게 위엄 있는 태도로 카센을 대하다가도 곧바로 돌변해 욕을 퍼붓는 태도에 주목하자. 괜히 잼민이라고 불리는 게 아니다. 물론 전후 상황을 보면 텐시는 자기 딴에는 신사적으로 인사를 건넸는데 카센이 텐시를 쭉정이 선인 취급하면서 천인 지위를 본인이 뺏을 거라고 시비를 걸어오는 상황이니 텐시의 언행이 딱히 비상식적인 건 아니다. 오히려 천인의 아랫단계라고 볼 수 있는 선인이면서 천인을 굉장히 깔보는 카센이 별난 성격인데,
카센의 정체를 감안해 보면 순수한 인간 출신이었다가 금수저 물고 천인이 된 텐시를 우습게 보는 것으로 추정된다.
[5]
애틀랜타에서 열리는 동인 축제 Anime Weekend Atlanta에 내놓은 티셔츠에 그린 그림. 많고 많은 동방 캐릭터들 중에 하필 텐시인 이유가 '애틀랜타가 복숭아로 유명해서'라고. 텐시 아래에 적힌 글귀는 桃李不言 下自成蹊(도리불언 하자성혜)라는 고사성어를 옮긴 말로, 복숭아와 자두는 아무 말도 하지 않아도 그것을 먹으려 오는 사람이 많아 아래에 절로 길이 생긴다는 말.
[6]
이쿠 스토리의 대사를 보면 이쿠가 텐시를 総領娘様라고 지칭하는데, 일본어로 総領娘(そうりょうむすめ)는 '맏딸'을 의미하며, 장녀(長女)와는 동의어이다. 따라서 한국어로 자연스럽게 번역한다면 「큰아가씨」 정도라고 볼 수 있다. '총령 아씨'라는 호칭이 따로 있는 것이 아니다.
[7]
ZUN, 『동방구문구수』, 곽형준 옮김, 디앤씨미디어(2012), 174p.
[8]
나이노카미(なゐの神): 일본 신화의 지진의 신. 이름의 나(な)는 땅을 의미.
[9]
비상천칙에서 우츠호 망토의 우주가 있지만 이는 프레임이 하나 더 있어서 그걸 보여주게 만든 거다. 간단히 설명하자면 실제로 보이지 않는 우주 배경이 있고 우츠호의 망토 부분만 배경이 보이도록 구멍이 뚫려있다고 생각하면 좋다. 저사양 환경에서는 심대한 랙을 발생시켰기 때문에 저사양 환경에서는 밋밋한 배경이 보이도록 추후에 패치되었다.
[10]
실제로 유교 경전이나 불교 경전을 배울 때는 주입식 교육이 가장 효과적인 것으로 알려져 있다.
서당에서 훈장이 가르치는 방식도 단순 암기 위주고, 불교 경전을 읽을 때 필수적인
산스크리트어 교수 방식도 1:1 주입식 교육이다. 텐시가 공부하는 것도 유교 경전 위주라서 나름 정석적인 방법으로 배우고 있는 셈.
[11]
일본어로는 '카나메이시'라고 읽는다. 땅에 박아 지진을 막는 주술적 용도로 쓰이는 돌.
[12]
非想非非想天: 불교에서 말하는 세계인 '삼계 28천'중 3계에 해당하는 무색계 중에서 가장 높은 세계. 비상비비상처(非想非非想處)라고도 한다.
[13]
有頂天(bhava-agra): 위의 비상비비상천이라는 별명과 연관되는 별명으로, '삼계 28천'중 색계의 4천과 무색계의 4천을 일컫는 말. 유정(有頂)이라는 말은 가장 높은 곳이라는 뜻으로, 색계의 4천은 물리적으로 가장 높은 세상이기에 유정이며, 무색계의 4천은 정신적으로 가장 높은 경지이기에 유정이라 부른다.
[14]
暖衣飽食: 따뜻하게 입고 배부르게 먹음. 부족함이 없는 편안한 생활.
요리가미 시온과 세트다.
[15]
한자의 뜻을 직역하자면 '하늘(에 사는 사람들)의 옷엔 바느질 자국조차 없다'. 중국 설화집 '태평광기'에서 탄생한 말로, 완전무결하여 흠이 없다는 뜻이지만 아이처럼 순진하다는 뜻도 있다.
[16]
동방비상천 공식 OST 앨범인 전인류의 천악록(全人類ノ天楽録)에
황혼 프론티어에서
스윙재즈 풍으로 어레인지한 버전의 곡이
실리기도 했다.
[17]
해석하면 아이의 마음으로 보는 유정천. 어째서인지 유정천변보다 이 곡이 훨씬 더 유명하다. 텐시의 테마곡이 유심지의 유정천이라고 알고 있는 사람도 있는 듯.
[18]
노란 백합의 꽃말은 '유쾌', '쾌활'이다.
[19]
동방 프로젝트의 곡을 포함한 각종 서브컬처 관련 곡들을
재즈 풍으로 어레인지하여 서클 멤버들이 직접 결성한
빅 밴드가 연주하는 것으로 유명한 東京アクティブNEETs 서클이 연주했다. 해당 서클의 유튜브 계정에
연주 영상이 있다.
[20]
일본어로 '天子 バーミヤン'이라고 하면 검색 결과가 그럭저럭 나오지만 한국어로는 찾아볼 수 없다.
[21]
오카야마는 모모타로 설화의 배경으로 유명하다.
[22]
텐시 = 모모타로, 모미지 = 개, 치르노 = 원숭이, 미스티아 = 꿩, 오니들 = 오니.
[23]
오쇠 : 천인이
운을 다하면 나타나는 다섯 가지 증상. 1 이런저런 일들이 따분해진다. 2 머리가 부스스해진다. 3 땀이 난다. 4. 옷이 더러워진다. 5 냄새가 나게 된다.
[24]
콘파쿠 요우무의 스펠 중에도 천인의 오쇠가 있다.
[25]
따분함에 몸서리치는 설정에서 1번 만족, 패배 시 머리와 옷이 너덜너덜해지기 때문에 2번과 4번을 만족하고(
유카리에게 패배했던 전적이 있는 것이 정사), 땀을 흘리는 일러스트가 있기 때문에 3번을 만족한다.