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1. 개요
산스크리트어의 문법을 다루는 문서. 산스크리트어는 굴절어로, 명사가 성 - 수 - 격에 따라 변화하기 때문에 복잡하고 풍부한 명사, 동사의 굴절 체계를 가지고 있다.2. 명사론
산스크리트어는 인도유럽조어의 8개 격과 3개의 성, 단수-양수-복수 굴절을 그대로 물려 받았다.명사의 격(格)은 총 8개로, 각각 주격-대격-구격-여격-탈격-속격-처격-호격 순서로 나열한다.
2.1. 주격(prathamā)
주격은 "A가 간다"와 같은 문장에서 "A가"를, 그러니까 주어를 지시하는데에 사용된다.또한 "그는 부처이다"와 같은 문장에서는 그는(주어), 그리고 그것과 동일시 되는 부처(술부주격;보어)로도 쓰인다.
ahaṁ brahmāsmi. (산디 비적용: aham brahma asmi.)
나는 브라흐만이다.
tat tvam asi.
너는 그것이다. (직역하면 '그것 너는 이다.')
nr̥po rāme snihyati. (산디 비적용:nr̥paḥ rāme snihyati.)
임금은 라마를 사랑한다. (snihyati:처격과 같이 쓰인다.)
2.2. 대격(dvitīyā)
대격, 흔히 목적격이라고도 부르는 이격은 직접 목적어로써 쓰인다.또한 "그는 빵을 먹는다", "그 여자는 도시로 간다" 에서 빵과 도시처럼 행위의 목표를 나타낸다.
paśya me yogam aiśvaram.
보라 나의 전능한 요가를. (직역하면 '보라 나의 요가를 전능한.')
aśvaṁ dr̥ṣṭvā jalaṁ labdhvā rāmo pratigacchati. (산디 비적용:aśvam dr̥ṣṭvā jalam rāmaḥ pratigacchati.)
말을 보고 나서 물을 얻은 뒤 라마는 돌아간다.
tarati śokam ātmavit
아트만을 아는 자 슬픔을 건넌다. (지역하면 '건넌다 슬픔을 아트만을 아는자가')
2.3. 구격(tr̥tīyā)
구격은 동반을 나타내는데에 사용됩니다. "그는 그녀와 함께 간다" 에서 "그녀와 함께"라는 부분이 구격이 될 것이다.또한 구격 뒤에 "saha"가 붙으면 ~함께라는 뜻으로 "nivā"가 붙으면 ~없이 라는 뜻으로 사용된다.
tayā sahāhaṁ gacchāmi. (산디 비적용:tayā saha aham gacchāmi.)
나는 그녀와 함께 간다. (직역하면 '그녀와 함께 나는 간다.)
tvayā nivā so ’gacchat. (산디 비적용:tvayā nivā saḥ agacchat.)
그는 너 없이 갔다. (직역하면, 너 없이 그는 갔다.')
구격은 또한 도구를 뜻하는데에도 사용된다. 동반에서 파생된 의미지만 실질적으로 더 자주 쓰인다.
"나는 연필로 글을 쓰고 있다" 에서 연필로가 구격이 될 것이다..
ahaṁ hastena karomi. (산디 비적용:aham hastena karomi.)
나는 손으로 만든다.
2.4. 여격(caturthī)
여격은 간접목적어를 나타내기 위해서 사용되어 진다.예를 들어 "그는 친구를 위해 글을 쓴다" 라는 문장에서 "친구를 위해"라는 부분이 여격이고
"그는 아들에게 선물을 준다"에서 "아들에게"라는 부분 또한 여격이다.
sā putrāya mālāṁ karoti. (산디 비적용:sā putrāya mālām karoti.)
그녀는 아들을 위해 화관을 만든다.
mātā putrikāyai pustakaṁ paṭhati. (산디 비적용:mātā putrikāyai pustakam paṭhati)
어머니는 딸에게 책을 읽어 준다.
pitā mātre gajaṁ hanti.(연성법 비적용:pitā mātre gajam hanti.)
아버지는 어머니를 위해 코끼리를 죽인다.
2.5. 탈격(pañcamī)
탈격은 기원, 근원, 원천을 나타내기 위해 사용된다. 거의 "~로 부터"라는 의미를 가지지만 비교를 위해서도 쓰인다."그 물은 강으로 부터 온다" --> "강으로 부터"가 탈격이 될 것이고
"나는 너보다 키가 크다" --> "너보다" 또한 탈격이 되겠다.
jalaṁ samudrād āgacchati.(산디 비적용:jalam samudrāt āgacchati.)
물은 바다로 부터 온다.
karmāni mat santi.
행위들은 나로 부터 있다.
narā gr̥hād āgacchanti.(산디 비적용:narā gr̥hāt āgacchanti.)
사람들이 집으로 부터 온다.
2.6. 속격(ṣaṣthī)
속격은 간단히 소유를 나타낸다. "나의 물건"이라는 문장에서 "나의"가 속격이 될 것이다.또한 속격은 언제나 항상 그 다음 명사를 수식한다.
sudarī tasya patnyāgacchati. (산디 비적용:sudarī tasya patnī āgacchati.)
아름다운 그의 아내가 온다.
2.7. 처격(saptamī)
처격은 장소를 나타낸다."나는 집에 산다"에서 "집에"가 처격이 될 것이다. "그는 말에 타고 있다"에서 "말(馬)에"가 처격이다.
2.8. 호격(saṁbodhana)
호격은 대상을 부르는데 사용된다. 한국어로 치면 "철수야", "신이시여"같은 역할이다.호격은 주로 문장의 첫 단어로 온다. 또한 호격은 격(vibhakti)이라기 보다는 주격(prathamā)의 변형으로 여겨진다.
(그래서 거의 주격과 동일한 형태를 가지고 있다.)
2.9. a로 끝나는 남성명사와 중성명사의 곡용
3. 연성법(sandhi)
연성법 흔히 말하는 산디는 산스크리트어에서 형태소 사이에서 일어나는 음운 변화다. 산스크리트어에서 연성법을 뜻하는 산디(sandhi)라는 단어는 언어학 용어가 되었을 정도로 복잡하다.3.1. 모음 연성법
다음은 모음 연성법들이다.같은 종류의 모음 일 올 때.
a/ā + a/ā = ā / 예:nara + aśvaḥ = narāśvaḥ
i/ī + i/ī = ī / 예:khādati + it = khādatīti
u/ū + u/ū = ū / 예:kuru + upa = kurūpa
r̥/r̥̄ + r̥/r̥̄ = r̥̄ / 예:bhrātr̥ + r̥ṣi = bhrātr̥̄ṣi
다른 종류의 모음.
i/ī + 모음 = y 모음 / 예:nayati + aśvam = nayaty aśvam
u/ū + 모음 = v 모음 / 예:kuru + akarma = kurv akarma
r̥ + 모음 = r 모음 /mātrr̥ + atra = mātr atra
e + a = e’ / 예:gr̥he + atra = gr̥he ’tra (’는 a가 탈락 했음을 의미한다.)
e + 모음 = a 모음 / 예:grāme + iva = grāma iva
ai + 모음 = ā 모음 / 예:nadyai + atra = nadyā atra
au + 모음 = āv 모음 / 예:pitarau + atra = pitarāv atra
어말 a다음 다른 모음이 올 때 변화.
a/ā + i/ī = e / 예:gaja + iti = gajeti
a/ā + u/ū = o / 예:kaṭha + upaniṣad = kaṭhopaniṣad
a/ā + r̥ = ar / 예:satya + r̥ṣi = satyarṣi
a/ā + e + ai / 예:nr̥pa + eva = nr̥paiva
a/ā + o = au / tatra + okaḥ = tatraukaḥ