빨간구두

안데르센의 동화를 모티브로 한 아이유의 곡에 대한 내용은 분홍신(아이유) 문서

, Team.PSP의 노래 빨간구두에 대한 내용은 빨간구두(VOCALOID 오리지널 곡) 문서

, 비슷한 제목의 KBS2 저녁 일일드라마에 대한 내용은 빨강 구두 문서

참고하십시오.

1. 개요2. 줄거리3. 빨간 구두를 얻게 되는 경위

3.1. 노파 밑에서 자라는 경위3.2. 부모님 밑에서 자라는 경위

4. 금기를 어기게 된 경위5. 결말6. 해석7. 대중매체

1. 개요

De røde sko[1]

본래 덴마크에서 전해져 오던 설화를 한스 크리스티안 안데르센이 정리한 동화이며 분홍신이라는 제목으로도 불린다.

잔혹 동화 중의 하나로 아이에게 읽어줄 동화로는 추천하지 않으며 구전 동화 특유의 잔혹한 결말이 동심을 파괴하거니와 아이에게 트라우마를 안겨줄 수 있기 때문이다. 특히 삽화가 들어간 동화책이라면 더욱 그렇다.

2. 줄거리

카렌이 장례식(또는 예배)에 빨간 구두를 신고 가는 바람에 저주를 받아 죽을 때까지 빨간 구두와 함께 춤을 추게 된다는 이야기 혹은 후에 이 저주로부터 구원되는 이야기 혹은 결국 고통을 못 참고 저주를 풀기 위해 발을 자른다는 이야기다.

세간에선 형벌이 너무 과하다고 하지만 20세기 초까지만 해도 교회나 성당에 갈 때에는 불문율이었고[2] 이 불문율을 어겼기 때문에 비극적인 결말을 맞은 것이라고 봐야 한다.

이 이야기가 주는 교훈은 금기시되는 일을 하면 징벌을 받게 된다는 것으로 추정된다. 다만 마지막에 착한 일인 봉사에 힘쓰다가 결국 천국으로 간다는 내용이 정식 판본의 결말인 것으로 보아 권선징악의 형태도 얼추 있다.

분명 안데르센의 판본이라는 정해진 줄거리가 존재하는데 순화나 번역 과정에서의 각색으로 인해 주인공의 배경, 빨간 구두를 얻게 되는 경위나 금기를 어기게 된 경위 등에 약간씩의 차이가 있다. 설화 기반이라는 이유도 한몫하는 듯하다. 다만 참회를 하면서 교회에서 봉사활동을 하다 후에 죽어서 천국으로 가게 되는 결말은 동일하다.

줄거리는 한국에서 일반적으로 알려진 줄거리를 기준으로 작성한다.

가난한 홀어머니와 함께 사는 소녀 카렌은 신발 한 켤레 살 돈도 없어 맨발로 다닌다. 이를 가엾게 여긴 동네 구둣방 주인은 안 팔리고 있던 싸구려 빨간 구두를 카렌에게 선물로 주고, 카렌은 그 구두를 감사히 받아 신는다. 그 뒤 홀어머니마저 병으로 세상을 떠나게 되고, 카렌은 당시의 풍습대로 검은 옷과 검은 구두를 착용하고 장례식을 치르려 하지만 신발이라고는 오직 그 빨간 구두 한 켤레뿐이었다. 하는 수 없이 빨간 구두를 신고 장례를 치르는 모습을 마침 지나가던 어느 부유한 할머니가 보게 된다.

카렌의 사정을 들은 할머니는 그녀를 딱하게 여겨 양녀로 맞이하고, 빨간구두를 소각한 다음 그녀에게 돈을 주며 엄숙한 장소에 신고 갈 검은색 구두를 사라고 한다. 그러나 가게 진열장에 전시된 빨간 구두의 화려함에 현혹된 카렌은 빨간 구두를 사버리고, 눈이 나빴던 할머니에게는 검은 구두를 샀다고 거짓말을 한다.

어느 날 할머니와 함께 예배를 보러 간 카렌은 그 빨간 구두를 신고 있었는데, 구두가 너무나 화려해서 교회에 있는 모든 이들의 이목이 집중되었다. 헌데 그 교회의 문지기가[3] 그 구두를 보고는 예쁜 구두라고 칭찬하면서 이런 구두는 무도회에서나 신는 거라고 경고를 준다. 그 순간, 갑자기 그 구두를 신은 카렌의 발이 저절로 춤을 추기 시작하고 그 춤이 멈추질 않는다.[4] 주위 사람들을 몇번이나 발길질한 끝에, 결국 카렌 근처에 있던 사람들이 다들 달려들어 그 구두를 벗겨내고서야[5] 겨우 춤이 멈춘다. 그런 소동이 있은 뒤 카렌은 할머니한테 혼나고 그 빨간 구두는 신발장에 처박혀 버렸지만, 카렌은 여전히 빨간 구두에 대한 집착을 버리지 못했다.

그러던 어느 날, 할머니가 큰 병에 걸려 몸져눕게 되었고[6] 카렌은 당연히 간호를 해야 했지만 마을에서 열리는 성대한 무도회에 참석하느라 간호를 게을리한다. 허영심을 이기지 못해 결국 다시 그 빨간 구두를 신고 무도회에 갔더니, 또 다시 그 구두가 저절로 춤을 추기 시작했으며, 이번엔 벗으려 할수록 더 단단히 발을 옥죄었고 춤은 비가 오나 눈이 오나 몇날 며칠동안 멈추지 않고 계속되었다. 그 와중에 공동묘지가 있는 교회 뒷마당[7]까지 가게 되었고, 돌연 칼을 든 천사가 나타나 카렌에게 빨간 구두의 저주는 영원히 멈추지 않을 것이라 말한다.[8] 한편 교회 안에서는 병으로 세상을 떠난 할머니의 장례식이 치러지고 있었다. 카렌은 뒤늦게 반성하지만 춤 때문에 그 장례식에 참석할 수 없었다.

춤을 추던 카렌의 구두는 어느새 사형집행인 [9]이 사는 숲속의 오두막에 도착한다. 카렌은 사형집행인에게 자신의 발은 저주받았으며 이대로는 죽을 때까지 춤을 추어야 하니 제발 잘라달라고 애원하고, 집행인은 부탁을 들어 참수형용 도끼로 그녀의 두 발을 잘라내 버린다. 잘라낸 두 발은 피를 흘리면서도 끊임없이 춤을 추며 어두컴컴한 깊은 숲으로 사라진다.[10] 집행인은 자초지종을 듣고 이번에는 진심으로 반성하라면서 나무로 의족과 목발을 만들어준다.

발이 잘린 이후 카렌은 자신의 죄를 깨닫고 봉사를 하며 참회의 길을 걷는다. 자신의 죄를 뉘우친 카렌을 안쓰러이 여긴 신은 천사를 보내 그녀를 천국으로 데려간다.

3. 빨간 구두를 얻게 되는 경위

3.1. 노파 밑에서 자라는 경위

경위는 하나만 나온다. 고아인 소녀를 거둔 노파는 소녀에게 구두를 사주게 되는데 원래는 검은 구두를 사주려고 했으나 소녀가 빨간 구두가 마음에 들어 눈이 나쁜 노파를 속여 빨간 구두를 사게 된다.

3.2. 부모님 밑에서 자라는 경위

구두 가게에 진열된 빨간 구두를 보고 맘에 든 소녀가 부모님께 부탁하여 구두를 사게 되어 이것을 계속 신고 다닌다는 이야기와 부모님이 한 쪽만 있는 경우에는 유품을 팔아서 빨간 구두를 얻게 된다는 2가지가 있다.

4. 금기를 어기게 된 경위

소녀가 미사에 빨간 구두를 신고 가게 되는데 이를 불경하게 여긴 교회 문지기가 저주하여 죽을 때까지 빨간 구두와 함께 춤을 추게 되는 경우와 천벌로 저주를 받는 경우가 있다. 빨간 구두를 신고 싶어서 신고 가거나 혹은 그것밖에 신을 것이 없어서 신고 가는 등 이유도 달라진다.

장례식에 빨간 구두를 신고 갔다가 장례식 참석자 중에 한 사람에게 저주를 받는 경우가 있다.[11]

판본에 따라서는 병으로 죽어가는 할머니를 팽개치고 무도회에 가서 왕자와 춤을 추다가 왕자를 꼬시는 데 성공하지만 문지기가 나타나서 나쁜 아이라고 저주를 내리는 희망고문으로 가득찬 내용도 있다.

혹은 아예 처음 노파를 속여 빨간 구두를 산 것부터 악행이라고 보고 그 뒤 추가적으로 금기를 어기는 장면이 나오지 않은 채 천사 등에게 천벌을 받거나 아예 처음 살 때부터 저주가 걸린 구두였다는 내용인 경우도 있다. 이러한 케이스에서는 그 뒤에 '사람을 속여 이 구두를 사지 않았더라면' 하는 후회가 이어지는 게 보통이다.

5. 결말

카렌은 사형 집행인이 만들어준 나무 의족을 얻고 교회에서 봉사활동을 하며 살게 된다. 그러던 어느 날 천사가 나타나 죄를 참회한 그녀를 천국으로 인도한다. 좀 더 자세한 버전에는 한동안 계속 교회에서 봉사를 하다가 "이 정도면 내 죄도 용서받았겠지"라고 생각하여 사람들 앞에 나서려던 그때 잘린 발목이 여전히 빨간 구두를 신고 춤추며 지나가는 것을 보게 되고 이에 흠칫한 카렌이 다시 겸손한 태도로 봉사에 힘쓰면서 죄를 참회하던 어느 날 천사가 나타나 그녀를 구원한다고 되어 있다.

상기대로 정식 판본의 결말은 이것 하나뿐이지만 어째선지 다양한 결말들이 나왔다.

카렌이 빨간구두에 의해 죽을 때까지 춤을 춘다.

카렌이 다리를 자르고 의족을 만들어준 사형 집행인에게 감사하게 여기며 그와 같이 살게 된다.[12]

다리를 자른 후 계속해서 피를 흘리다가 과다출혈로 사망한다.

어린이용 해피엔딩으로는 다리를 자른 이후 기도원에서 반성하며 착한 일을 하며 열심히 기도했더니 하느님과 천사가 새 발을 내려주셨다고 한다. 1986년 금성출판사 '애니메이션 세계명작' 전집에 나오는 내용으로 1989년 개정판도 동일하다.

위와 비슷한데 극 중간에 만난 천사에게 용서를 빌지만 천사는 죄가 너무 크다며 냉정히 거절하고 마지막에 다리를 자른 카렌이 회개하고 열심히 일하면서 성실하게 살자 천사가 다시 찾아와 죄를 용서해 준다고 선언한다. 그리고 빛이 내려와 카렌을 비추자 카렌에게 새 다리가 생겨난다.

천사를 보고 웃은 다음 환희에 빠져 심장이 터져버리고 죽은 후에 천사에게 인도받는 내용도 있다.

어린이용 동화책에는 빨간 구두에게 소원을 빌었더니 학이 되어 날아가면서 신발이 벗겨졌고 집에 맨발로 무사히 돌아온다는 내용도 있다. 사실 이게 가장 건전하긴 하지만 원작이 훼손된다는 문제점이 있다.

잘린 다리가 카렌을 떠나지 않고 끊임없이 춤을 춰 결국 카렌은 미쳐 버리고 자살한다.[13]

6. 해석

이야기의 빨간 구두는 금기를 상징하고 춤을 추게 되는 저주는 형벌로 해석할 수 있다.[14] 또 다른 시각으로는 허영심에서 헤어나오지 못하고 분수를 망각한 채 "어리석은 판단을 반복하는 젊은 사람의 행동을 풍자."한다고 볼 수도 있다.

평소 자신의 외모에 심한 컴플렉스가 있던 안데르센이[15] 자신이 좋아했던 여성들에게 계속해서 차이고 흑화해서 쓴 동화라는 설이 정설로 여겨지고 있다. 여기서 할머니를 돌보지 않은 채 무도회장에 가고 화려한 빨간 구두만 집착하는 카렌은 외적인 것만 보고 허영심에 빠져 있는 여자들을 상징한다고 한다.

이 이야기의 또 다른 영감은 안데르센이 실제로 본 빨간 신발과 관련된 일이다. 구두장인이였던 안데르센의 아버지는 부유한 부인에게서 딸을 위한 춤용 신발을 만들어달라는 의뢰와 함께 붉은 비단을 받았다. 안데르센의 아버지는 비단과 함께 귀한 붉은 가죽도 써서 신발을 만들었지만 고객은 신발이 형편없다며 오히려 비단을 망쳤다며 화를 냈다. 그 말에 안데르센의 아버지는 "그럼 내 가죽도 망쳐버리겠다."고 답하며 고객의 앞에서 신발을 잘라 버렸다.

한편, 작품 속 주인공의 이름인 카렌은 안데르센의 이부 누나와 이름이 같은데 안데르센은 카렌을 성욕과 타락의 상징으로 여기며 그녀가 불현듯 자신에게 나타나 자신을 파멸시킬 것이라는 망상에 시달렸다. 안데르센 자체가 굉장히 성에 부정적인 입장이었던 것을 보면 빨간 구두는 성욕과 타락을 의미한다고 해석하기도 한다. 카렌과 안데르센이 실제로 사이가 별로 좋지 않았던 것도 영향을 끼쳤을 가능성이 있다.

하지만 오히려 이런 점 때문에 현대 페미니즘의 시각에서는 '여성 억압'이라는 깔 거리가 다분한 작품으로 손꼽힌다.

다만 그렇다고 해서 안데르센의 성향 자체가 여혐이라고 결론을 내리는 것은 섣부르다. 눈의 여왕에 나오는 산적의 딸은 소속된 집단 자체가 산적인 데다 칼로 순록을 쓰다듬는 거친 소녀지만 작품 내에서 전혀 부정적으로 묘사되지 않았기 때문이다. 지금 관점에서 보아도 고정관념을 깬 파격적인 여성 캐릭터이며 여주인공 게르다에게 츤데레적으로 우정을 표현하는 것은 여성들의 연대를 보여주는 것이기에 페미니즘적인 시각에서 재조명되기도 한다. 이 외에도 게르다의 조력자로 다양한 여성 캐릭터가 많이 등장한다. 허영심에 가득 찬 주인공이 임금이 되기로 약속을 받은 뒤 하늘을 나는 가방 위에서 춤을 추다 가방에서 추락해 사망하여 끝나는 '하늘을 나는 가방'이라는 동화의 주인공은 남자다. 그런 점에서 그냥 안데르센의 성향 자체가 남녀를 떠나서 허영을 극혐했을 가능성이 높다. 작가의 다른 작품 <갈고리 바늘>에선 주인공인 갈고리 바늘이 잘난체를 하다가 비참한 최후를 맞는다는 결말이 있다. 인지도가 낮아 현재는 번역판을 찾아보기 힘든 작품이지만 대체적으로 잘난 척 하는 캐릭터는 성별을 불문하고 비참한 결말을 맞는다.

또 다른 관점에서 보자면 카렌이 단지 멋 내고 춤 추는 것을 좋아하는 정도가 아니라 정말 막장 행각을 벌인 것을 빨간 구두로 상징화했을 수도 있다는 것이다. 애초에 빨간 구두 자체를 신지 말라 했거나 춤을 추지 말라고 한 것도 아니었고[16] 교회에서만 신지 말라고 한 것이었다.[17] 그런 점에서 사채꾼 우시지마에 나오는 무라타 쿠미코 같은 여성들이 처한 상황을 비유적으로 표현했을 수도 있다. 특히 자기 의지와 상관없이 계속 춤을 추게 된다는 것은 대부분의 중독과 흡사하다. 다만 보수적인 당시 시대 특성상 이런 끔찍한 상황은 어른들이 읽는 책이라도 적나라하게 묘사하기 어려웠을 것이고 더군다나 어린이들이 읽는 책이니 어쩔 수 없이 저런 식으로 뭉뚱그려 묘사했을 것이다. 즉, 시대 특성상 구체적인 맥락이 생략되었을 수 있음을 고려해서 읽어야 할 것이다.[18]

안데르센이 쓴 다른 작품인 '빵을 밟고 지나간 소녀'와도 어쩐지 자주 비교된다. 이 이야기는 가난한 집 소녀가 귀족집에서 하녀로 고용되어 일했는데 집 주인이던 마음씨 착한 귀족부인이 소녀를 딸처럼 대해주자 마치 자신이 주인집 딸이라도 된 듯이 허영심에 사로잡혀서 어머니도 몰라봤고, 나중에 진흙탕을 건널 때 새 구두가 더러워진다고[19] 부모님 드리라고 받은 흰 빵을 징검다리 삼아서 건너다가 지옥에 떨어져서 고생한 뒤 나중에 잘못을 뉘우친 다음 작은 새로 환생해서 날아갔다는 이야기다. 카렌보다 더욱 비참하고 슬픈 벌을 받다가 결국은 아주 힘들게 구원받긴 하지만.

빨간색의 상징에 대한 색채심리학적인 접근도 가능하다.[20]

숲에서 나무꾼에게 구원되는 것은 숲은 다른 의식을 갖고 있는 지역으로 해석하기도 하며 나무꾼은 그런 곳을 오가며 인식이 보통 사람과 다르기에 금기에 대해 관대한 평가를 내리는 것으로 볼 수 있다. 다만 나무꾼으로 나오는 판본은 어디까지나 순화를 위해서 바뀐 것이고 정식 판본에선 엄연히 사형 집행인이므로 이러한 해석은 근본적으로 큰 의미가 없다.

7. 대중매체

1948년작 명작영화 The Red Shoes[21]는 이 동화를 발레로 선보이게 되는 극단에서 벌어지는 이야기를 다루고 있다. 동화의 내용과 마찬가지로 욕망과 집착이 어떻게 비극으로 이어지게 되는지 보여주며 극중 발레씬의 음악/영상미가 일품이다.

가면라이더 카부토의 빨간구두 시스템은 이것을 모티브로 마스크드 라이더 시스템에 탑재되어 있는 기능이다. 후반부에 가서 카가미 리쿠의 대사로 밝혀진다. 실제로 이게 작동되자 텐도는 이 동화의 빨간구두처럼 자신의 의지대로 움직일 수 없고 폭주하게 된다. 그나마 이쪽은 변신이 풀리게 되면 폭주도 같이 멈추기 때문에 그때 마침 나타난 야구루마와 카게야마의 공격에 간신히 폭주를 멈출 수 있었다.

마녀의 집에선 신을 시 춤을 추는게 아니라 머리를 무시하고 몸만 멋대로 돌아다니는 광경을 볼 수 있다. 설명란에는 겉과 속이 모두 기분 나쁘게 빨갛게 칠해져 있다고 한다. 그 빨간색은 피.[22] 어쨌건 구두를 씻으면 투명한 빛을 내는 유리 구두로 바뀌게 된다.

메이플스토리의 꿈의 도시 레헬른에서 이 소설에서 모티브를 따서 춤추는 빨간 구두 몬스터가 나온다. 다만 전체 이용가 게임이기 때문에 구두만 돌아다닐 뿐 잘린 발목은 없다.

로보토미 코퍼레이션의 환상체로 빨간 구두가 등장한다. 구 버전에서는 들어간 여성 직원을, 성별의 구분이 없어진 현재 버전에서는 외형적으로 보여지는 성별을 불문하고 절제 가치관이 3 미만인 직원을 현혹해 자신을 신게 하고 이걸 신은 직원은 도끼를 들고 주변 직원을 다 쳐죽이고 다닌다. 여기서도 원작과 마찬가지로 벗을 수 없어 제압당한 직원은 발목이 잘려 과다출혈로 사망한다고 한다.

n-buna의 오리지널 곡 중 꽃내림이 빨간 구두를 소재로 사용한 노래며 가사를 보면 n-buna만의 해석이 가미되어있음을 알 수 있다.

2005년도에 나온 국산 공포 영화인 분홍신 역시 이 동화를 모티브로 만들어졌다. 흥행도 꽤 성공했으며, 구두를 여성의 욕망으로 표현하는 나름 새로운 시도였다.

아이유의 <분홍신>의 뮤직비디오 또한 이 이야기를 모티브를 삼았다.

케로로 중사도 이걸 배낀 '춤추고 춤춰라 구두'로 세계정복을 하려고 했었고, 그 실험대상으로 히나타 나츠미를 골라 음악의 빠르기를 조절하여 굴욕을 줬다. 원본과 다르게 음악을 들으면 춤추게 되기에, 코유키가 음악이 들리지 않게 귀마개로 귀를 막아주고, 케로로, 타마마, 쿠루루는 자신들이 구두를 신고 빠른 음악에 맞춰 춤을 추는 벌을 받았다.

타임보칸 50화에선 어떤 과학자가 춤추는 구두를 만들어 시전중 시간의 터널로 그 구두가 배경인 18세기 유럽 덴마크 옆쪽에 있던 스웨덴으로 날아가 버렸고 단페이 일행이 회수하려고 하여 염탐하던 마죠 일당은 그 구두에 다이나몬드의 지도가 있다고 착각해서 뒤를 추격한다. 카렌이 할머니에게 입양되고 구두가 진열된 매장에서 춤추는 구두를 고르게 되는데 할머니 건강이 안 좋던 상황에 무도회를 몰래 가려고 초대하던 백작과 함께 마차에 오른다. 무도회 도중 구두는 그대로 춤추며 카렌은 통제를 못하던 상황에 마죠의 부하인 와루사, 그로키가 잡으려다가 당연히 멈출 수 없었고 마죠는 허탕. 그대로 단페이 일행의 쿠와갓탄과 지브라 메카가 격돌해서 언제나의 패턴대로 알아서 마죠 일당은 자멸. 구두는 포획 장치를 써서 단페이가 벗기고 회수. 카렌은 더 험한 일 볼꺼 없이 상태가 좋아진 할머니 곁으로 돌아가서 여기선 해피엔딩이다.

뿌까 2018년판 7-1화 “춤추는 빨간 구두” 편에서도 나온 적은 있다. 칭이 그걸 사는데, 그로 인해 춤추게 되었다, 이후 아뵤가 브루스의 경찰차를 세차하려고 했지만, 빨간 구두가 이미 신어져서 그로 인해 세차가 되어 버렸지만, 뉴스로 그것에 대해 알려주었다. 링링이도 신었지만, 그로 인해 갑자기 춤을 췄다. 그리고 한쪽이 벗겨졌는데, 가루가 그것을 신었지만, 그로 인해 커플댄스가 일어났다. 하지만 뿌까가 치마를 가져온 뒤 춤추기 시작하는데, 가루, 링링이도 그 춤을 따라하게 되었고 양쪽이 벗겨젔다. 그리고 브루스가 빨간 구두를 체포했는데 브루스의 경찰서에서 나가버렸다. 카사노가 그걸 신고 춤추면서 끝.

클랜시 작가의 미안하지만, 소름 2에 빨간 구두와 비슷한 에피소드가 나온다. 사고로 두 다리를 잃은 발레리나가 인공지능이 탑재된 붉은색 의족을 선보일 목적으로 착용했는데, 의족이 멋대로 빨리 움직이는 탓에 착용자에게 부담을 준다는 연구 결과로 인해 시장 출시는 보류된다. 하지만 다시 춤을 추고 싶었던 발레리나는 그 의족을 훔쳤고, 연구원들이 그녀를 찾아냈을 땐 의족이 사망한 발레리나의 시신을 단 채 저절로 움직이며 춤을 추고 있었다는 결말.

유니(VOCALOID)가 부른 빨간구두(VOCALOID 오리지널 곡)가 있다.

만화가 윤지운은 빨간 구두를 각색한 '빨간 구두의 잔상'이라는 단편을 그렸다.

우당탕탕 아이쿠의 인라인스케이트 안전하게 타는 방법 편에서는 카르망 콩드 백작이 그 책을 읽고 울며 감동했다. 그런데 춤추는 신발을 만드는 방법을 몰라서 어떤 남자가 인라인스케이트를 타는 영상을 보고 신발 장수가 되어서 아이쿠한테 공짜로 줬다.

꼬마히어로 슈퍼잭 1기 2화에서는 레오 박사의 발명품으로 등장한다.

헬로 카봇 11기 22화에서는 백업 댄서로 변장한 S라인, T라인 그리고 M라인이 자동으로 춤을 추는 춤신을 신고 쉬지 않고 저절로 춤을 추다가 갑자기 영 좋지 않은 곳을 바닥에 내리찍었다. ~~내가 고자라니!~~

소닉 프라임 1화에서는 소닉이 뉴요크 시에 왔을 때 신발이 저절로 움직인다.
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[1] 영문판 표기는 The Red Shoes, 일어판 표기는 「赤い靴」. [2] 오늘날에도 가톨릭, 개신교 등 교파를 막론하고 보수적인 성향이 강한 교회에서 노출이 심한 복장은 금기시되며 이는 장례식뿐 아니라 일반적인 종교 행사 때도 마찬가지다. [3] 판본에 따라서는 목발을 짚은 군인 [4] 문지기가 구두에 춤을 추도록 마법을 걸었다고 되어 있는 경우도 있다. [5] 마부나 할머니가 벗겼다는 버전도 있다. [6] 앞의 빨간 구두 사건에서 카렌의 빨간 구두에 걷어차인 후유증으로 몸져누웠다고 나오는 버전도 있다. [7] 유럽의 오래된 교회나 성당 근처에는 공동묘지가 부설된 경우가 많다. [8] 문지기가 빨간 구두에게 좀 더 신나게 춤추라고 저주를 강화시키는 버전도 있다. [9] 판본에 따라선 순화를 위해 나무꾼으로 나오기도 한다. [10] 이 춤추는 발을 묘사한 일러스트가 들어 있는 동화책이 가끔 있는데 피나 단면이 묘사되어 있지 않더라도 안 그래도 그게 도대체 어떤 식으로 움직이고 있었을지 상상하는 것만으로도 끔찍한데 그게 떡하니 나타나니... 어린이 멘탈에 막대한 대미지를 입히기에 충분하다. [11] 장례식장에서 튀는 색상은 금기다. [12] 조수로 일하며 산다는 이야기도 있다. [13] 빨간구두가 카렌이 묻힌 무덤 위에서 발이 썩어 문드러질 때까지 춤을 췄다는 이야기도 있다. [14] 빨갛게 달궈진 쇠신을 신게하는 형벌이 모티브라는 얘기가 있는데 이것은 백설공주의 원전에서도 전해지는 이야기다. 다른 모티브로 추측되는 것은 역사 속에서 실존했던 집단 무도병이다. 중세 시대 곳곳에서 실제 집단으로 발발한 원인불명의 병이며 당시 수차례에 걸쳐서 수많은 사람들이 몇 날 며칠을 쉬지 않고 죽을 때까지 춤을 추었다는 기록이 있다. 이 때 이 병을 일종의 저주라고 생각하는 민간 사이에 춤을 추는 사람들에게 빨간 구두를 신기면 낫는다는 미신이 퍼져 있었는데 거기에서 모티브를 따 왔자는 설이 있다. [15] 미운 오리 새끼역시 자신의 외모에 대한 컴플렉스를 소재로 쓴 작품이다. [16] 만약 빨간 구두나 춤 자체를 죄악시한 것이라면 진작에 그 구두는 벽장에 처박힐 새도 없이 불태워졌을 것이다. [17] 도박으로 분류되는 고스톱도 큰 돈을 걸고 하지 않으면 일반적으로는 게임으로 인정해 주고 쇼핑은 계획성 있게만 하면 문제 되지 않으며 모두 적정선만 지키면 문제될 것이 없는 것들이다. [18] 성경에 폭식이 7대 죄악으로 나온 걸 문자 그대로 해석하여 대식가를 윤리적으로 비난할 수 없는 것과 같다. 식량이 절대적으로 모자란 상황에서 폭식을 하는 것은 다른 사람의 생존을 위협하는 것이니 비난받아 마땅하지만 현재 한국에서는 이런 사람들이 오히려 내수 경제를 살린다. [19] 귀족부인이 부모님을 뵙고 오라고 소녀에게 새 옷과 신을 주고 먹을 것도 챙겨 주었다. [20] 그래서 후대에 발명한 하이힐과 접목되어 영화 등의 각종 대중매체에서 색기담당 여성이 거의 100이면 100 신고 나오는 신발이 빨간 하이힐이 되었다. [21] 한국어 명칭이 분홍신으로 하단의 한국영화와 같다. [22] 프리퀄 소설에서 왜 이렇게 됐는지 자세하게 알려준다.