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| <rowcolor=#fff> 아트북[1] |
1. 개요
눈물을 마시는 새의 등장인물.인간들의 신인 어디에도 없는 신을 모시는 신전인 하인샤 대사원의 대덕으로, 종단 역사상 최연소[2] 대덕의 자리에 오른 승려이다. 그 때문에 케이건 드라카의 정체 등 하인샤 대사원에 전해 내려오는 전승들도 알고 있었다. 소싯적에는 나름 한가닥 하는 인물이었는지 동료 행자들과 파름산을 누비며 밀렵꾼들을 때려잡곤 했다. 때문에 밀렵꾼들 사이에서는 똑똑한 승려이기보다는 '미친 땡중'으로 더 이름이 높았다.
2. 작중 행적
2.1. 눈물을 마시는 새
하인샤 대사원에서는 심부름을 자주 하는 듯하다. 눈마새 첫머리에서도 거의 반죽음이 되어 마지막 주막에다 케이건 드라카에게 보내는 편지를 전했고, 하늘치 유적 발굴단과 접촉할 때[3][4]에도 그가 직접 찾아갔다. 쥬타기 대선사를 보좌해 살신 계획 방지에 참여한 중요 인물. 천재적이고 통찰력이 깊어 최연소 대덕이 되었지만 어째 쥬타기 대선사 앞에서는 허당스러운 모습을 자주 보여주어 귀여움을 받는다.유적 발굴단의 초청으로 하늘치 등에 오르는 것을 참관하러 갔다가 탑승자 한 명이 국그릇을 엎어 손을 데는 바람에 얼떨결에 연 탑승자가 되어 하늘치 등에 오른다. 오레놀로서는 그야말로 아닌 밤중에 홍두깨. 당연하게도 오레놀은 완강히 거부했지만, 오레놀 외에 적임자[5]가 없고 스님이 연에 타지 않으면 아예 시도조차 할 수 없다는 롭스의 반 부탁 반 강요, 그리고 주변의 분위기에 휩쓸려 연을 타게 된다. 심지어 롭스가 쓸데없이 고민해봐야 뭐하냐면서 하늘치의 예상 도착시간을 실제 도착시간보다 늦게 알려줘서 그야말로 보쌈당하듯이 연에 탑승해 날려진다.
연이 어느 정도 공중에 올라간 다음에는 연에 연결된 두 밧줄 중 말에 연결된 밧줄을 끊어야 하는데, 오레놀은 헷갈릴 것을 염려해 롭스에게 밧줄에 표시를 해달라고 하였다. 이때 롭스는 칼자국을 내준다는 농담을 해서 오레놀이 살인충동을 느끼게 만들었다(...). 결국 끊어야 할 밧줄에 천을 하나 묶어주었는데, 오레놀은 그걸 보면서도 급박한 순간이 오면 표시해 놓은 줄을 자르면 안되는 중요한 줄이니 표시한 것이라 착각하고 표시되지 않은 줄을 자르고 말 것이라고 확신했다.[6] 하늘에서도 잠시 헷갈려했지만, 무사히 표시된 밧줄을 잘라 오레놀이 우려한 사태는 벌어지지 않았다.
이렇게 엉겁결에 하늘치에 올라간 오레놀이었지만, 특유의 통찰력으로 하늘치 위에서 이런저런 것들을 많이 알아낸다. 하늘치 유적이 보는 사람의 소망대로 보인다는 것을 최초로 파악했으며, 누군가의 소망으로 변화한 하늘치 유적은 그것을 소망한 당사자에게만 영향을 미친다는 것을 알아낸다. 그것을 통해 하늘치의 비밀과 신들이 하려는 일의 진짜 목적, 그리고 그 때문에 일어날 사건이 무엇인지를 알아내긴 했지만 막아내지는 못했다.
"늦었군요."
"나가는 멸망할 겁니다."
"나가는 멸망할 겁니다."
이후 하늘치가 갑자기 경로를 이탈하고 한계선 아래로 내려오게 되는데 정황상 오레놀이 하늘치를 움직이는 방법까지 알아내 하늘치를 조종해 내려온 듯. 덕분에 티나한은 얼떨결에 숙원을 이루게 되었다. 하늘치 유적의 비밀을 통해 어디에도 없는 신을 막을 방법으로 그가 준 것이 있음을 상기시켜야 함을 알아낸다.
2.2. 피를 마시는 새
피마새의 시간대에서는 이미 입적했으며 선사의 지위에까지 올랐다. 생전 같이 수행했던 승려들의 말로는 하늘치 조종의 비밀에 대해 환상계단과 꿈을 비겨 설명했다고 한다. 하지만 대외적으로는 하늘치가 조종 가능한 게 알려지지 않았기에 피마새 시간대의 일반인들에겐 우연찮게 하늘치 등 위에 올라간 행운의 스님 1 정도로 취급받고 있었다.하지만 최연소 대덕이라는 수식어에 걸맞게 아무런 단서 없이 혼자서 하늘치 유적의 제대로된 운용법과 그 효용성을 알아낸 비범한 천재 중 하나이다. 그의 숨겨진 진면목을 알아챈 사람은 작품 내에서 아이저 규리하 정도.
[1]
이영도 작가의 오피셜 북이 아닌,
크래프톤에서 제작한 눈물을 마시는 새 유니버스의 시각 디자인을 위한 가이드 북인
한계선을 넘다이다. 위 사진은 참고용으로만 생각하자.
[2]
정확한 나이는 언급되지 않으나 눈물을 마시는 새 전반부(1~2권)의 작중 시점에서 12년 전의 자신을 '철모르는 어린 행자'라고 표현한 것을 보아 많이 잡아 봐야 20대 초중반인 것으로 추정된다.
[3]
이 때 설정오류인지 옥의 티가 있는데 오레놀은 발굴단이 자기들을 믿지 못하냐고 묻자 자긴 하늘치 자체를 그날 처음 보니 발굴단이 하는 말이 맞을 거라는 식으로 대답한다. 그런데 오레놀이 거주하는
하인샤 대사원이 있는 파름산은 한 하늘치가 날아다니는 경로에 위치한다. 후속작
피를 마시는 새에도 확인할 수 있는 부분으로 사원 생활을 좀 오래 한 승려는 그것이 언제 출현할지 예측도 가능할 정도. 최연소라지만 대덕의 칭호까지 받고 소싯적엔 파름산을 누비며 밀렵꾼을 때려잡아온 오레놀이 그 동안 하늘치를 한 번도 안 봤다고 하기엔 무리가 있다.
[4]
단 이 하늘치는 피를 마시는 새에서 재등장하는데, 눈물을 마시는 새와 피를 마시는 새 사이에는 50년 이상의 간극이 존재한다. 즉 이 하늘치가 파름 산 인근에 나타나는 게 약 50년 가량이라고 치고 마침 눈물을 마시는 새 시점에 파름 산에 나타난 것이라면 젊다는 것이 여러 차례 강조되곤 하는 오레놀이 하인샤 대사원에서 하늘치를 본 적이 없다는 것이 설정 오류가 아니게 된다. 설령 그보다 짧은 간격이라고 하더라도 해당 시점의 오레놀의 나이가 아무리 많이 잡아도 30을 넘기기 힘든 만큼 오레놀이 하늘치를 본 적이 없다는 것을 무리수로 보기는 어렵다.
[5]
글을 읽을 줄 알고, 고소공포증이 없으며, 연을 조종하는 작업에 참여하지 않는 사람이 넷 필요했다. 글은 유적에 남은 문자를 혹시 읽을 수 있을 가능성 때문이고, 인원수는 연줄의 무게를 감당하기 위해서다. 다른 사람이나 물자를 끌어올리거나 역으로 위의 사람이 내려올 유일한 수단이 연줄이었던 밧줄 뿐인데 무려 1km 길이의 밧줄이라 티나한이 없는 이상 적어도 네 사람은 있어야 줄을 끌어올릴 수 있었기 때문. 실제로 오레놀 한 명의 체중으로 떨어지려는 연을 눌러봐야 겨우 감속만 됐지 연이 멈추진 않았다.
[6]
공교롭게도 오레놀은 처음 하늘치 발굴대를 보았을 때 애먼 줄을 잘라 추락한
티나한을 직접 본 적이 있었다. 티나한은 레콘이라 살았지, 인간이었다면 피곤죽이 되어 죽었다.