백년전쟁/시대상

상위 문서: 백년전쟁

1. 일상생활

1.1. 시간 개념1.2. 화폐 단위1.3. 민간 수입1.4. 의복1.5. 경칭1.6. 예법과 신체언어

2. 생애 주기

2.1. 미성년기2.2. 성년기

3. 일년 주기

3.1. 1분기 (11월~1월)3.2. 2분기 (2월~4월)3.3. 3분기 (5월~6월)3.4. 4분기 (7월~10월)

4. 행정5. 군사

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1. 일상생활

1.1. 시간 개념

주님의 해(서력기원) Anno Domini
법정 기록이나 연대기에서 가장 흔한 표현으로, 라틴어 사용자들 사이에서만 통용되었다. 예를 들어 "주님의 해 1321년 9월 26일".

국왕의 해 regnal year
가장 대중적인 표현. 예를 들어 1388년은 " 리처드 2세 즉위 11년"이다.

성무일도 8정시과 officium divinum
조과(matins) 오전 2시경
찬과(lauds) 오전 5-6시경
1시과(prime) 오전 7시경 (해 뜨기 직전)
3시과(terce) 오전 9시경
6시과(sext) 정오
9시과(nones) 오후 2-3시경
만과(vespers) 오후 5-6시경
종과(compline) 오후 7시경.

시계의 시간
24시간. 14세기에 기계식 시계가 도입되면서 대중화되었다.

○○ 분(分)
15세기 중반에 기계식 시계가 더 정교해지면서 대중화되었다.

○○마일을 걸어갈 시간
가장 대중적인 표현. 아리스토텔레스와 토마스 아퀴나스 방식.

주기도문을 ○○번 외울 시간
주로 교양인들이 쓰는 품위 있는 표현.

1.2. 화폐 단위

잉글랜드

파운드 pound sterling
1파운드는 잉글랜드 페니 은화 240개의 가치이며, 순은 1파운드와 동일한 가치다.
하지만 1489년 헨리 7세가 발행한 소버린 금화 이전에 실제 1파운드 가치의 화폐는 없었다.
프랑스와 비교하면 대략 투르 리브르나 프랑 금화의 5-6배, 파리 리브르의 4배 가치다. 에퀴 금화는 1337년 처음 주조되었을 때는 약 4/5투르리브르이자 잉글랜드 페니 은화 48개, 즉 1/5파운드 가치였으나 장 왕 치세에는 34페니, 즉 1/7파운드까지 떨어졌다.

마르크 mark
13실링 4펜스. 즉 잉글랜드 페니 은화 160개의 가치이며, 파운드의 2/3 가치다.

노블 noble
6실링 8펜스. 즉 잉글랜드 페니 은화 80개의 가치이며, 1/3파운드이자 1/2마르크다.
잉글랜드의 금화로 1351년 에드워드 3세가 발행했다. 이후에 '하프노블'(40펜스)과 '쿼터노블'(20펜스) 금화도 만들어진다.

플로린 florin
6실링. 즉 페니 은화 72개 가치였다.
1344년 에드워드 3세가 피렌체 피오리노 금화를 모방해 만든 금화. 가치 조정에 실패하고 노블 금화로 빠르게 대체된다.
더블레오파드라고도 불린다. '하프플로린(레오파드)'과 '쿼터플로린(헬름)' 금화도 있었다.

실링 shilling
페니 은화 12개의 가치. 실제 실링 은화는 없다.

그로트 groat
4펜스 가치의 은화.

페니 penny
가장 기본적인 은화.

하프페니 halfpenny
1/2페니 은화.

파딩 farthing
1/4페니 은화.

프랑스

프랑 franc
1투르 리브르. 즉 20수이자 240드니에. 대략 잉글랜드 페니 은화 48개 또는 1/5파운드 가치다.
1360년에서 1380년 사이 발행된 금화.

에퀴 ecu
1337년 처음 주조되었을 때는 약 4/5투르리브르로 대략 1/5파운드 가치였으나 장 왕 치세에는 1/7파운드까지 떨어졌다.
백년전쟁 시작과 동시에 도입된 금화.

그로 gros
1수이자 12드니에이자 잉글랜드 페니 은화 2개 가치.

드니에 denier
가장 기본적인 은화. 대략 잉글랜드 페니 은화의 1/5 가치

1.3. 민간 수입

잉글랜드 기사
연수입 40파운드(200리브르) 이상.
잉글랜드에서 연수입 40파운드 이상의 모든 지주들은 기사 작위를 받거나 국왕에게 벌금을 내야 한다.

향사 / 교구사제
대부분 연수입 5-20파운드. 평균 10파운드(50리브르).

의사 / 변호사 / 장인 석공 / 장인 목수
연수입 10-17파운드(50-85리브르).

석공 / 타일공
연수입 7파운드(35리브르). 평균 일당 5펜스. 휴일에는 쉰다.
흑사병 이전 기준이고, 이후 임금이 1.2배 정도 올랐다.

목수 / 이엉장이
연수입 4파운드(20리브르). 보통 석공 임금의 1/2 정도, 많으면 2/3를 받는다.

대리사제
연수입 4파운드(20리브르) 이하.

부유한 소작농
경작지 30에이커(상위 20%) 농노의 연수입은 약 4-6파운드(20-30리브르).
자유소작농은 같은 조건에서 지대를 연 1파운드 정도 덜 낸다.
잉글랜드의 부유한 자유소작농은 프랭클린이라 불린다. 법정 기록에 향사라고 표기되었던 사람이 몇 년 뒤에는 프랭클린으로 표기되었다가 다시 십수년 뒤에는 아들이 기사가 되어있는 등, 부유한 프랭클린을 가난한 젠트리와 구분하기는 어려웠다. 15세기에는 하급 젠트리인 젠틀맨과 부유한 소작농인 요먼으로 분화된다.

보통 소작농
경작지 15에이커(상위 60%) 농노의 연수입은 약 2-3파운드(10-15리브르).
평년에 5인 가족이 매일 밀과 보리를 1:2 비율로 섞은 빵과 많은 에일과 약간의 치즈와 고기로 풍성한 식사를 해서 권장 열량을 채울 수 있는 최소한의 경작지.

삯일꾼
흑사병 이전 일당 1.5-2펜스. 이후 3.5펜스.
수확기 농촌에서는 2배.
인구수가 한계에 이르렀던 흑사병 직전 시기에는 평년에 5인 가족이 먹을 보리빵을 구입하려면 적어도 130일은 일해서 16실링에서 1파운드를 벌어야 했다.

1.4. 의복

프랑스 왕실이 서유럽 패션을 선도했다. 왕실의 유행은 도시 상류층에 빠르게 도입되었고 농촌 지주계급을 거쳐 하층 계급까지 전파되었다.

Codex Manesse. 1320년경

14세기 초 남성복과 여성복은 구조적으로 거의 동일했다. 튜닉 위에 긴 가운을 입는다.
이전 시대에 비해 소매가 좁아지기 시작했다.
이전 시대와 달리 기혼 여성이 머리를 땋지 않고 풀어두는 것은 상스럽다는 인식이 생겨나기 시작했다.

'테이머스 기도서' 필사본 삽화. 1330년경

파일:Jacques de Longuyon, Vows of the Peacock c.1350.jpg

'공작새의 맹세' 필사본 삽화. 1350년경

장 2세의 별 기사단 창설식. 1370년경

1350년대 전후로 남성복 가운의 밑단을 무릎 위로 짧게 줄여서 타이트한 쇼스를 입은 다리를 드러내는 패션이 유행했다. 하지만 엄숙한 예식에서는 여전히 긴 가운을 입는 것이 권장되었다.
여성복 가운은 어깨를 드러내기 시작했다. 옆이 트인 가운이 유행하기 시작했다.

'아서 왕의 죽음' 필사본 삽화 / 성 아녜스의 순교. 1390년경

승마 중인 기네비어 왕비

탈부착 소매

14세기 후반이 되면 남성복과 여성복 모두 몸매를 드러내는 타이트한 가운이 유행한다.
팔에 밀착시킬 수 있는 탈부착식 소매가 유행했다.
사이드섀들은 아직 대중화되지 않았고 귀족 여성들도 남자들처럼 말을 탔다.

파일:Latin 9333 Tacuinum sanitatis 1400-1425.jpg

리리파이프 후드를 쓴 도시 여성 / 탈곡 중인 농민들. 1405년경

파일:BL Harley 4431 The Book of the Queen c.1415.jpg

'이름난 여성들에 대하여' 필사본 삽화 / 샤를 6세와 고관들과 크리스틴 드 피장. 1410년경

이자보 왕비와 공주와 시녀들과 크리스틴 드 피장. 1410년경

1400년 전후로 왕족이나 제후 등 최상류층에서는 목을 덮고 귓볼까지 닿는 목깃에 바닥까지 늘어지는 긴 소매를 가진 우플랑드 스타일 가운이 유행했다. 옆트임 가운은 유행이 지났다.
리리파이프 후드가 유행하기 시작했다.
머리를 땋는 유행이 한 세기 동안 발전한 끝에 뿔 같은 형태가 등장했다. 하지만 다음 세대부터는 다시 머리를 풀기 시작했다.

1.5. 경칭

로드 lord
엄밀한 기준으로는 영주권을 가진 귀족이나 젠트리만 해당. 실제로는 그냥 일반적인 경칭으로 쓰였다. 초서의 캔터베리 이야기에서도 기사가 평민이 포함된 군중을 'Lordynges'라고 부른다.

사이어 / 서 sire / sir
로드와 비슷하다.

마스터 master
길드의 장인 또는 대학을 졸업한 신학이나 법학 박사의 칭호. 실제로는 대성당 부속 학교만 다닌 교구사제도 마스터라고 불렸고 계급이나 학식과는 무관하게 일반적인 경칭으로도 쓰였다.

1.6. 예법과 신체언어

양쪽 무릎을 꿇고 고개 숙이기
완전한 예속을 의미. 예를 들어 죄인이나 포로가 자비를 구할 때.

한쪽 무릎을 세 번 꿇기
국왕 알현시. 방에 들어갈 때 왼쪽 무릎을 꿇는다. 일어나서 중간 거리에 다시 무릎을 꿇는다. 국왕이 손짓하면 가까이 다가가서 마지막으로 무릎을 꿇는다.

한쪽 무릎을 꿇기
왕이나 귀족 등 높은 신분의 상급자에게 경의를 표하는 행위.

모자 벗기
15세기 부르고뉴 궁정에서 시작된 예법.

가슴에 손을 얹고 허리 숙이기
상급자에게 존경을 보이는 행위.

가슴에 손을 얹고 가볍게 고개 숙이기
동급자에게 존중을 보이는 인사.

가볍게 고개 숙이기
동급자나 하급자에게 가볍게 인사.

눈 마주치기
국왕을 포함해 상급자와 대화할 때도 눈을 피하지 않는 것이 예의다.[1]

등 보이지 않기
상급자 앞에서 등을 돌리는 것은 대단히 무례한 행동이다.

벽에 기대지 않기

허락 없이 앉지 않기

악수
계약 체결을 상징하는 행위. 일상적인 예의는 아니다.

양팔을 높이 들어올리기
신에 대한 감사 또는 안도감을 표현. 절망한 것이 아니다.

손등이나 인장 반지에 키스하기(hand kiss)
봉신이 자신의 주군에게 경의를 표하는 행위.

' 치마를 살짝 올리면서 허리를 약간 숙인채로 인사하기(영어:cutcy, 불어:Révérence)
눈 앞의 상대에게 한쪽 다리를 비스듬히 뒤쪽 안쪽으로 당기고, 다른 한쪽 다리의 무릎을 가볍게 구부리고, 등근은 늘린 채 치마 자락을 살짝 올리며 하는 인사로 주로 연령 불문하고 여성들의 인사법으로 남성의 경우 주로 하인들이 하지만 17세기에 여성들의 인사법으로 고정된다.

2. 생애 주기

2.1. 미성년기

세례성사

견진성사

7세
교회법상 약혼 가능 연령.

12세
잉글랜드의 남성이 십호반(frankpledge)에 소속되는 연령. 교회법상 여성의 혼인 가능 연령. 여러 신학자들의 의견에 따르면 분별력을 가지고 의식적으로 죄를 지을 수 있으며 고해성사와 영성체를 시작해야 하는 나이.

14세
로마법상 후견인으로부터 독립하는 나이. 에지디우스 로마누스에 따르면 직업훈련을 시작하는 나이. 교회법상 남성의 혼인 가능 연령.

21세
로마법과 잉글랜드 관습법상 영구적인 계약이 가능한 완전한 성인.

2.2. 성년기

혼인성사
교회법상 혼인 가능 연령은 남성14세 여성 12세였다. 하지만 알프스와 피레네 이북에서는 남성과 여성 모두 평균적으로 20대 초중반에 초혼을 했다. 왕족들과 대귀족들도 대부분 10대 후반에서 20대 초반에 결혼했다.
반대로 12살도 안 된 어린 나이에 사실상 부부관계를 맺는 경우도 있었다. 교회법상 남성과 여성은 7살부터 약혼에 동의할 수 있었는데, 한번 동의한 약혼을 무효로 만들기 위해서는 그것이 자신의 의지가 아닌 부모의 강요에 의한 것이었음을 증명해야 했기 때문이다. 교회 법정의 고위 성직자들에게까지 정치적 압력을 가할 수 있는 대귀족이나 왕실 가문의 정략혼에서는 가주와 집안 어른들이 마음을 바꾸지 않는 한 약혼이 무효화될 일은 없었다.
{{{#!folding ○결혼식 절차 [ 펼치기 · 접기 ]

신랑과 신부네 교구 교회에서 일요일 미사의 설교 시간마다 결혼 예고(banns) 발표. 이걸 3회 반복. 즉 최소 3주는 기다려야 한다.
→ 결혼식 장소는 (주로 신부측) 교구 교회나 예배당. 개인 예배당은 주교의 허가가 필요하다.
→ 결혼 예복과 장신구 등을 준비하거나 빌린다. 많은 교구 교회가 결혼식 대여용으로 신부의 베일이나 장신구를 보관하고 있다.
→ 결혼식 직전 신랑과 신부가 교구 사제에게 고해를 한다.
→ 결혼식의 마지막 절차가 주일 미사라서 하객들 모두 금식하고 와야 한다. 미사가 오전에 끝나야 해서 늦어도 오전 8-9시에 결혼식 시작.
→ 신랑과 신부가 교회 문 앞에 선다. 보통 신랑은 오른쪽, 신부는 왼쪽.
→ 사제가 하객들에게 결혼의 영적인 의미 설명. 라틴어가 아닌 영어로.
→ 사제가 하객들 중에 결혼에 반대하는 사람 있냐고 질문. 영어로.
→ 사제가 신랑에게 아내를 사랑하고 흠모하고 평생 함께할 거냐고 질문. 영어로.
→ 사제가 신부에게 남편에게 순종하고 평생 함께할 거냐고 질문. 영어로.
→ 신부의 아버지나 가까운 남자 친척이 신부의 오른손을 신랑에게 건낸다. 신부는 초혼이면 맨손, 재혼이면 장갑을 낀다.
→ 신랑이 신부의 오른손을 잡고 혼인 서약. 대충 사랑하고 흠모하고 평생 함께할 거라는 내용. 신부가 서약을 받아준다.
→ 신랑이 금반지나 은반지를 성서 위에 올려놓음. 사제가 이것은 과부산(dower)을 약속하는 것이라고 의식의 의미 설명. 영어로.
→ 사제가 반지에 성수 뿌려서 축복하고 신랑의 왼손에 올려준다. 신랑이 오른손으로 반지를 집어들고 성호경을 읊으면서(또는 사제가 먼저 읆는 걸 따라하면서) 신부의 오른손가락(16세기부터 왼손으로 바뀐다)에 반지를 갖다 댄다: "In nomine Patris" 엄지, "et Filii" 검지, "et Spiritus Sancti" 중지, "Amen." 마지막으로 약지에 반지를 끼운다. 약지에는 심장으로 이어지는 정맥이 있다고 믿어졌다.
→ 신랑이 신부에게 과부산을 양도하겠다고 맹세.
→ 사제가 신랑 신부를 교회 안으로 안내한다. 신랑 신부가 교회 동쪽 끝 중앙 제단 앞에 엎드리고 복사들이 그 위에 천을 덮는다.
→ 신랑 신부가 일어서서 성단소 남쪽 가장자리에 서서 대기한다. 이번에는 신부가 오른쪽, 신랑이 왼쪽에 선다. 그대로 주일 미사 진행.
→ 삼성창("Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth")이 끝나면 신랑 신부가 다시 중앙 제단 앞에 엎드리고 복사들이 천으로 덮는다.
→ 성찬식이 끝나면 천을 걷어내고 신랑 신부가 일어선다. 신랑이 사제에게 성상패 건내받고 거기에 키스한 다음 신부의 입에 키스하고 신부에게 성상패를 건낸다. 신부는 이 성상패에 키스하지 않는다.
→ 미사가 끝나고 사제가 준비된 빵과 와인을 축복하면 신부-신랑-하객 순으로 나눠 마신다.
→ 신부에게 밀짚 왕관을 씌우고 곡물 낱알을 머리 위로 뿌리며 연회장으로 행진한다. 장소는 집, 교회에 준비된 별채, 술집 등.
→ 오후 내내 놀다가 밤이 되면 사제가 신혼 침대를 성수로 축복하고 나간다.}}}

성품성사

종부성사

3. 일년 주기

3.1. 1분기 (11월~1월)

11월 11일 성 마르티노 축일의 도축 / 1월의 장작패기

월동 준비를 끝내고 초겨울에 풍성한 식사를 하는 기간. 밭일은 하지 않지만 장작이나 토탄을 구하러 밖에 나가야 했다. 검시관 기록에 따르면 노인들이 가장 많이 사고를 당하는 기간이다.

만성절 All Saints' Day
11월 1일. 모든 성일에 대한 축일로 그리스도교 신자의 죽은 자들을 기념하는 날로서 하느님과 함께 영광을 누리는 성인들의 모범을 본받고자 다짐하는 날이다. 특히 전례력에 축일이 별도로 지정되지 않은 성인들을 더 많이 기억하고 기리는 날이다.

성 마르티노 축일
11월 11일. 겨울을 날 수 없는 가축을 도축해서 고기를 보존한다.

재림절 일요일 Advent Sunday
11월 30일경. 이날부터 크리스마스 전야까지 금식이 권장되었다. 참회 기간이므로 사순절과 마찬가지로 결혼식이 금지된다.

성 니콜라오 축일
12월 6일. 소년 주교를 선출해서 예배를 주관하게 했다. 신도석에서도 아이들이 어른의 자리에 앉는다.

크리스마스 Christmas
12월 25일. 봄의 부활절과 초여름의 오순절과 함께 3대 축일. 사제 한 명이 하루에 미사를 세 번 집전하는 것이 특별히 허용된다. 암양이 새끼를 낳을 시기.

무고한 어린이들의 순교 축일 Holy Innocents' Day
12월 28일. 이날에도 소년 주교 의식을 한다.

공현 대축일 Epiphany
1월 6일. 동방박사들의 방문을 기념한다. 선물을 교환하고 연극을 관람한다. 다음 월요일에 사제가 농민들의 쟁기를 축복하고 자선금을 모금한다.

3.2. 2분기 (2월~4월)

2월 2일 성촉절 미사

2월의 봄갈이

3월의 포도밭 준비 / 4월의 양떼 방목

4월의 연인들

봄까지 금식하며 한해의 농업과 목축을 준비하고 시작하는 기간. 거름을 만들고 이회토 구덩이를 파고 봄갈이를 한다. 한겨울에 비해 수레 관련 사고가 늘어나기 시작한다.

성촉절 Candlemas
2월 2일. 성모 마리아의 결례를 기념하며 촛불을 들고 교회에 간다.

칠순절 Septuagesima
2월 22일 이전. 이때부터 사순절을 준비한다. 참회 기간이므로 결혼이 금지된다.

재의 수요일 Ash Wednesday
3월 8일 이전. 사순절이 시작되면서 노약자를 제외하고 고기, 달걀, 치즈 식용이 금지된다. 재의 수요일 직전의 3일은 금식 기간을 앞두고 마지막 축제를 벌이는 시기이자 의무적인 고해성사 기간인 속죄절(shrovetide)이었다. 1215년 라테란 공의회에서 연 1회의 의무적인 고해성사를 규정했는데 보통은 속죄절과 이후 몇 주 동안 몰아서 했다.

검은 월요일 Black Monday
3월 13일 이전. 교회의 중앙 제단 앞에 사순절 장막을 거는 날.

성모 영보일 Annunciation
3월 25일. 대천사 가브리엘이 그리스도의 잉태를 성모에게 알린 날.

종려주일 Palm Sunday
4월 19일 이전. 종려주일 행진 의식을 한다.

테니브리 수요일 Tenebrae
4월 22일 이전. 새벽기도와 아침기도를 전야로 앞당긴다.

세족식 목요일 Maundy
4월 23일 이전. 미사에서 종 대신 방울을 울린다. 부활절을 대비해 교회를 청소한다. 몇몇 대성당에서는 선임 사제들이 하급자들의 발을 씻겨주는 의식을 한다.

성 금요일 Good Fryday
4월 24일 이전. 그리스도가 십자가에 못 박혀 죽은 날. 미사를 하지 않는다. 축성된 포도주와 빵을 부활절 성묘에 봉헌하고 분향한다.

안식일 토요일 Sabbath
4월 25일 이전.

부활절 Easter
4월 26일 이전. 사순절 장막이 제거되고 금식이 끝난다. 12세 이상의 모든 교구민은 이날 영성체를 받아야 했다. 그래서 이날도 사제 한 명이 미사를 여러 번 집전하는 것이 특별히 허용되었다. 포도주는 빵보다 흘리기 쉽다는 이유로 성별되지 않은 일반 포도주를 썼다. 연 1회의 영성체는 모든 기독교도들의 권리이므로 원칙적으로 사제는 대가를 받아서는 안 되었다.