나헌

우리 왕조가 전복되어 망했는데, 오는 우리와 순치脣齒[4]의 관계임에도 우리를 구하려 하는 대신 이로움만 찾는구나. 내 어찌 항복하여 포로가 되겠느냐! - 진서 <나헌열전>

본조(本朝)가 무너졌는데 오나라는 순치(脣齒)의 동맹국이면서도 우리의 어려움을 돌보지 않고 오히려 이익을 탐하니, 이는 맹약을 저버리고 약속을 어기는 짓이다. 게다가 한나라가 이미 망했으니 오나라도 오래 버틸 수 없다. 어찌 오나라의 항로(降虜-항복한 포로)가 되겠는가?[5] - 촉서 <곽준전> 주석 <양양기>

무릇 다른 사람의 주인이 되어 백성들의 우러름을 받으면서, 위태로움을 능히 평정시키지 못하고 위급하다 하여 그들을 버리는 것은 군자의 할 도리가 아니오. 나는 이곳에서 목숨을 다할 것이오.

「나헌은 충성스럽고 과단성이 있으며 꾀가 뛰어나니 이에 고취(鼓吹)를 내린다.」 - 진서 <나헌열전>에 수록된 조서

각정(郤正)은 충신(忠臣)이라면 충신은 되겠으나 사직(社稷)을 위해 죽는 신하는 아니었다. 임금 섬기는 도리는 그 의리를 따라야 하지 그 명령을 따라서는 안 되는 것이다. 그런데, 그는 자신을 굽히고 나라를 욕되게 하면서 죽건 살건간에 임금의 명령만을 따랐던 것이니, 이는 첩부(妾婦)의 도리인 것이다.

그리고 곽과(藿戈)[11]와 나헌(羅憲)은 비록 임금을 배반하고 적에게 항복한 자와는 차이가 있기는 하나, 그들의 몸은 한 나라의 신하이고 살고 있는 땅도 한 나라의 강토인 것이다. 그러므로 능히 한실(漢室)을 중흥(中興)시킬 수 없으면 죽음으로써 그 강토를 지키어 신하의 절개를 보전해야 마땅했을 것이다. 그런데 그들은 어째서 나라를 멸망시키고 임금을 부하로 삼는 저 원수에게 무릎을 꿇었단 말인가? - 홍대용의 <담헌서>