최근 수정 시각 : 2023-10-13 09:18:31

광양 중흥산성 쌍사자 석등


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대한민국
국보 國寶
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1. 서울 숭례문
  1. 서울 원각사지 십층석탑
  2. 서울 북한산 신라 진흥왕 순수비
  3. 여주 고달사지 승탑
  4. 보은 법주사 쌍사자 석등
  5. 충주 탑평리 칠층석탑
  6. 천안 봉선홍경사 갈기비
  7. 보령 성주사지 낭혜화상탑비
  8. 부여 정림사지 오층석탑
  9. 남원 실상사 백장암 삼층석탑
  10. 익산 미륵사지 석탑
  11. 구례 화엄사 각황전 앞 석등
  12. 강진 무위사 극락보전
  13. 영천 거조사 영산전
  14. 안동 봉정사 극락전
  15. 안동 법흥사지 칠층전탑
  16. 영주 부석사 무량수전 앞 석등
  17. 영주 부석사 무량수전
  18. 영주 부석사 조사당
  19. 경주 불국사 다보탑
  20. 경주 불국사 삼층석탑
  21. 경주 불국사 연화교 및 칠보교
  22. 경주 불국사 청운교 및 백운교
  23. 경주 석굴암 석굴
  24. 경주 태종무열왕릉비
1.#26 경주 불국사 금동비로자나불좌상
  1. 경주 불국사 금동아미타여래좌상
  2. 경주 백률사 금동약사여래입상
  3. 성덕대왕신종
  4. 경주 분황사 모전석탑
  5. 경주 첨성대
  6. 합천 해인사 대장경판
  7. 창녕 진흥왕 척경비
  8. 창녕 술정리 동 삼층석탑
  9. 구례 화엄사 사사자 삼층석탑
  10. 상원사 동종
  11. 경주 황복사지 삼층석탑
  12. 경주 고선사지 삼층석탑
  13. 경주 나원리 오층석탑
  14. 경주 정혜사지 십삼층석탑
  15. 청주 용두사지 철당간
  16. 순천 송광사 목조삼존불감
  17. 혜심고신제서
  18. 장흥 보림사 남 · 북 삼층석탑 및 석등
  19. 영주 부석사 소조여래좌상
  20. 부석사 조사당 벽화
  21. 하동 쌍계사 진감선사탑비
  22. 평창 월정사 팔각 구층석탑 / 평창 월정사 석조보살좌상
  23. 예산 수덕사 대웅전
  24. 영암 도갑사 해탈문
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1.#76 이순신 난중일기 및 서간첩 임진장초
  1. 의성 탑리리 오층석탑
  2. 금동미륵보살반가사유상
  3. 경주 구황동 금제여래좌상
  4. 경주 구황동 금제여래입상
  5. 경주 감산사 석조미륵보살입상
  6. 경주 감산사 석조아미타여래입상
  7. 금동미륵보살반가사유상
  8. 서산 용현리 마애여래삼존상
  9. 금동신묘명삼존불입상
  10. 개성 경천사지 십층석탑
  11. 금관총 금관 및 금제 관식
  12. 금관총 금제 허리띠
  13. 평양 석암리 금제 띠고리
  14. 경주 부부총 금귀걸이
  15. 도기 기마인물형 명기
  16. 청동 은입사 포류수금문 정병
  17. 백자 철화포도원숭이문 항아리
  18. 청자 참외모양 병
  19. 청자 투각칠보문뚜껑 향로
  20. 청자 구룡형 주전자
  21. 청자 음각연화당초문 매병
  22. 청자 상감모란문 항아리
  23. 김천 갈항사지 동 · 서 삼층석탑
  24. 개성 남계원지 칠층석탑
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1.#101 원주 법천사지 지광국사탑
  1. 충주 정토사지 홍법국사탑
  2. 광양 중흥산성 쌍사자 석등
  3. 전 원주 흥법사지 염거화상탑
  4. 산청 범학리 삼층석탑
  5. 계유명전씨아미타불비상
  6. 백자 철화포도문 항아리
  7. 계유명삼존천불비상
  8. 군위 아미타여래삼존 석굴
  9. 이제현 초상
  10. 안향 초상
  11. 경주 감은사지 동 · 서 삼층석탑
  12. 청자 철화양류문 통형 병
  13. 청자 상감모란국화문 참외모양 병
  14. 청자 상감당초문 완
  15. 청자 상감모란문 표주박모양 주전자
  16. 장흥 보림사 철조비로자나불좌상
  17. 금동미륵보살반가사유상
  18. 금동연가7년명여래입상
  19. 용주사 동종
  20. 안동 하회탈 및 병산탈
  21. 양양 진전사지 삼층석탑
  22. 익산 왕궁리 오층석탑 사리장엄구
  23. 강릉 한송사지 석조보살좌상
  24. 녹유골호(부석제외함)
1.#126 불국사 삼층석탑 사리장엄구
  1. 서울 삼양동 금동관음보살입상
  2. 금동관음보살입상
  3. 금동보살입상
  4. 구미 죽장리 오층석탑
  5. 고려말 화령부 호적 관련 고문서
  6. 징비록
  7. 청자 동화연화문 표주박모양 주전자
  8. 금동보살삼존상
  9. 신윤복필 풍속도 화첩
  10. 금동 용두보당
  11. 대구 비산동 청동기 일괄-검 및 칼집 부속 / 투겁창 및 꺾창
  12. 전 고령 금관 및 장신구 일괄
  13. 김홍도필 군선도 병풍
  14. 나전 화문 동경
  15. 정문경
  16. 동국정운
  17. 화순 대곡리 청동기 일괄
  18. 영암 월출산 마애여래좌상
  19. 귀면 청동로
  20. 전 논산 청동방울 일괄
  21. 울주 천전리 명문과 암각화
  22. 십칠사찬고금통요 권16 / 십칠사찬고금통요 권17
  23. 동래선생교정북사상절 권4, 5 / 동래선생교정북사상절 권6
  24. 송조표전총류 권7
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1.#176 백자 청화‘홍치2년’명 송죽문 항아리
  1. 분청사기 인화국화문 태항아리
  2. 분청사기 음각어문 편병
  3. 분청사기 박지연화어문 편병
  4. 김정희필 세한도
  5. 장양수 홍패
  6. 구미 선산읍 금동여래입상
  7. 구미 선산읍 금동보살입상
  8. 구미 선산읍 금동보살입상
  9. 상지은니묘법연화경
  10. 양평 신화리 금동여래입상
  11. 영양 산해리 오층모전석탑
  12. 천마총 금관
  13. 천마총 관모
  14. 천마총 금제 허리띠
  15. 황남대총 북분 금관
  16. 황남대총 북분 금제 허리띠
  17. 경주 98호 남분 유리병 및 잔
  18. 황남대총 남분 금목걸이
  19. 토우장식 장경호
  20. 신라백지묵서대방광불화엄경 주본 권1~10, 44~50
  21. 충주 청룡사지 보각국사탑
  22. 단양 신라 적성비
  23. 경주 단석산 신선사 마애불상군
  24. 금동보살입상
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1.#201 봉화 북지리 마애여래좌상
  1. 대방광불화엄경 진본 권37
  2. 대방광불화엄경 주본 권6
  3. 대방광불화엄경 주본 권36
  4. 충주 고구려비
  5. 합천 해인사 고려목판
  6. 경주 천마총 장니 천마도
  7. 도리사 세존사리탑 금동 사리기
  8. 보협인석탑
  9. 감지은니불공견삭신변진언경 권13
  10. 백지묵서 묘법연화경
  11. 대불정여래밀인수증요의제보살만행수능엄경(언해)
  12. 금동탑
  13. 흥왕사명 청동 은입사 향완
  14. 감지은니대방광불화엄경 정원본 권 31
  15. 정선필 인왕제색도
  16. 정선필 금강전도
  17. 아미타삼존도
  18. 백자 청화매죽문 항아리
  19. 청자 상감용봉모란문 합 및 탁
  20. 평창 상원사 목조문수동자좌상
  21. 백자 청화매죽문 유개항아리
  22. 경복궁 근정전
  23. 경복궁 경회루
  24. 창덕궁 인정전
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{{{#!folding [251~300호]
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1.#251 초조본 대승아비달마잡집론 권14
  1. 청자 음각'효문'명 연화문 매병
  2. 청자 양각연화당초상감모란문 은테 발
  3. 청자 음각연화문 유개매병
  4. 전 덕산 청동방울 일괄
  5. 초조본 대방광불화엄경 주본 권1
  6. 초조본 대방광불화엄경 주본 권29
  7. 백자 청화죽문 각병
  8. 분청사기 상감운룡문 항아리
  9. 분청사기 박지철채모란문 자라병
  10. 백자 유개항아리
  11. 백자 달항아리
  12. 백자 청화산수화조문 항아리
  13. 포항 냉수리 신라비
  14. 초조본 대방광불화엄경 주본 권13
  15. 초조본 대방광불화엄경 주본 권2, 75
  16. 초조본 아비달마식신족론 권12
  17. 초조본 아비담비파사론 권11, 17
  18. 초조본 불설최상근본대락금강불공삼매대교왕경 권6
  19. 청자 모자원숭이모양 연적
  20. 초조본 현양성교론 권12
  21. 초조본 유가사지론 권32
  22. 초조본 유가사지론 권15
  23. 귀함별황자총통(1596년조)
  24. 도기 기마인물형 뿔잔
1.#276 초조본 유가사지론 권53
  1. 초조본 대방광불화엄경 주본 권36
  2. 태종11년이형원종공신록권부함
  3. 초조본 대방광불화엄경 주본 권74
  4. 성거산 천흥사명 동종
  5. 백자 병형 주전자
  6. 영주 흑석사 목조아미타여래좌상 및 복장유물
  7. 통감속편
  8. 초조본대반야바라밀다경 권162, 170, 463
  9. 울주 대곡리 반구대 암각화
  10. 백자 ‘천’ ‘지’ ‘현’ ‘황’명 발
  11. 백제 금동대향로
  12. 부여 능산리사지 석조사리감
  13. 익산 왕궁리 오층석탑
  14. 양산 통도사 대웅전 및 금강계단
  15. 용감수경 권3~4
  16. 평창 상원사 중창권선문
  17. 부여 규암리 금동관음보살입상
  18. 백자 청화철채동채초충문 병
  19. 나주 신촌리 금동관
  20. 칠장사 오불회 괘불탱
  21. 안심사 영산회 괘불탱
  22. 갑사 삼신불 괘불탱
  23. 신원사 노사나불 괘불탱
  24. 장곡사 미륵불 괘불탱
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파일:정부상징.svg 대한민국 국보 제103호
광양 중흥산성 쌍사자 석등
光陽 中興山城 雙獅子 石燈
소재지 광주광역시 북구 하서로 110, 국립광주박물관 (매곡동)
분류 유적건조물 / 종교신앙 / 불교 / 석등
수량/면적 1기
지정연도 1962년 12월 20일
제작시기 통일신라시대

파일:광양 중흥산성 쌍사자 석등1.jpg
사진 출처 : 광주매일신문 - [문화도시가 품은 국립광주박물관 이야기] 광양 중흥산성 쌍사자석등

1. 개요2. 내용3. 외부 링크4. 국보 제103호

[clearfix]

1. 개요

光陽 中興山城 雙獅子 石燈. 현 전라남도 광양시 옥룡면 소재 중흥산성 내의 사찰에 소재하고 있던 통일신라시대 석등. 현재 국립광주박물관에 소장 중이며, 대한민국 국보 제103호로 지정되어 있다.

2. 내용

파일:광양 중흥산성 쌍사자 석등2.jpg

높이 2.7m.

통일신라시대에 현 전라남도 광양시 지역에서 만들어진 석등으로, 백색의 석질과 우아한 기품이 느껴지는 빼어난 형태의 작품이다. 원래는 광양시 옥룡면 운평리 백계산(白鷄山) 중흥산성(中興山城)[1] 안의 암자에 3층석탑[2]과 함께 있었으나, 일제강점기 일본인들이 불법적으로 일본으로 반출하기 위해 경복궁에 옮겨 놓았던 것을 훗날 국립광주박물관에서 회수하여 전시하고 있다.[3]

석등이란 돌로 만든 등기(燈器)를 말한다. 불교에서 등기는 예불을 올리는 의식에서 기본적인 도구일 뿐 아니라 사찰에서 행하는 모든 행사 가운데에서 매우 중요시하는 도구 중 하나이다. 한국에서는 이러한 석등을 간주석(竿柱石)[4]의 형태에 따라 일반형 석등과 고복형(鼓腹形) 석등, 쌍사자 석등의 3가지로 크게 구분하고 있는데, 이 중 고복형 석등은 간주석의 평면이 원형이고 중앙에 굵은 마디를 두었으며, 쌍사자 석등(雙獅子石燈)은 중간에 간주 대신 두 마리의 사자를 배치해놓았다. 현재 대한민국에는 여주 고달사지 쌍사자 석등, 합천 영암사지 쌍사자 석등, 양주 회암사지 무학대사탑 앞 쌍사자 석등[5] 다양한 고대 쌍사자 석등 유물이 현존하고 있으나, 그 중에서도 보은 법주사 쌍사자 석등과 이 광양 중흥산성 쌍사자 석등 2점은 훼손된 부분 없이 가장 아름답고 완벽한 모습을 하고 있어, 2점 모두 대한민국 국보로 지정되어 있는 상태다.

이러한 쌍사자 석등이 지닌 가장 큰 조형사적 의미는 한국 외의, 세계 어느 나라에서도 같은 양식의 조형물을 전혀 찾아볼 수 없다는 독창성에 있다. 늘씬한 간주석이 지지하던 석등에 사자를 배치해 기존에 확립된 고정 관념을 일거에 깨버린 작품으로, 불교 문화가 융성했던 중국을 비롯해 전 세계 그 어느 나라에서도 다보탑과 같은 유형의 조형물을 찾아볼 수 없듯이, 쌍사자 석등 역시 통일신라인들이 창안해 낸 한국 만의 고유한 조형물이다. 네이버 지식백과 : 통일신라시대 쌍사자 석등

광양 중흥산성 쌍사자 석등은 이러한 국보급의 유물임에도 불구하고 근현대에 상당히 나쁜 처우를 받아왔다는 민족사의 아픔이 있다. 위에서도 서술했듯이 일본인들에 의해 조각난 채로 바다를 건너 일본으로 반출될 뻔 하였고, 이후로도 1990년대에 국립광주박물관으로 들어와 보존되기까지 여러 곳을 정처없이 떠돌아다녔다. 한국어 위키백과에서 정리한 상황은 아래와 같다.
  • 원래 전라남도 광양시 옥룡면 중흥산성 안에 있는 남북국 시대 절터에 3층석탑과 함께 있었다.
  • 일제강점기 1930년 당시 중흥산성이 있는 옥룡면 옥룡보통학교 후원회에서 기금을 마련하고자 이 석등을 땅 주인 모르게 부산의 골동품상에게 매각하려고 했으며, 골동품 상은 이 석등을 대구의 일본인 부호이자 유물 컬렉터인 '이치다 지로(市田次郞)'에게 팔기로 했다.[6] 보통학교 후원회에서 석등의 가치를 따로 알아 보니 자신들의 예상가보다 7~8배 많아 군청 당국과 이 일을 상의하는 중에 자신들의 행위가 위법이라는 사실을 알게 되어 결국 매각은 무산되었다.
  • 이듬해 대구의 유명한 골동품 수집가인 오구라 다케노스케(小倉武之助)와 부산 골동품상의 사주로 석등을 분해하여 옥룡면사무소 앞으로 옮기는 모습이 주민들에 발각되어 석등 반출은 미수에 그쳤고 면사무소에 보관하게 되었다.
  • 이러한 사실을 조선총독부에서 조사한 뒤에 석등은 우선 전남 도지사 관사로 일단 옮기게 되었고 다시 이듬해 경복궁 자경전 앞으로 옮겨지게 되었다.
  • 1945년 일제강점기에서 해방이 된 뒤에 이승만 대통령이 있던 경무대(지금의 청와대)로 옮겨졌는데 그 경위는 알려져 있지 않다.
  • 1961년 5. 16군사 쿠데타가 일어난 뒤 석등은 청와대에서 덕수궁으로 옮겨진다. 역시 옮겨진 이유는 분명하지 않다.
  • 국립중앙박물관이 1972년 경복궁으로, 다시 1986년 옛 중앙청 건물(조선총독부 건물)로 옮겨갈 때마다 석등도 이사를 했다.
  • 1978년 국립광주박물관이 개관된 이후 1990년에 이 석등은 광주박물관으로 옮겨졌다.
    내용 출처 : 한국어 위키백과 - 광양 중흥산성 쌍사자 석등

파일:광양 중흥산성 쌍사자 석등3.jpg

이러한 막장 상황으로 인해 국보인 광양 중흥산성 쌍사자 석등을 가지고 있었던 사찰은 본래의 사찰명조차 제대로 알 수 없는 형편이며, 발굴조사 없이 현재의 사찰이 들어서게 되어 최소한의 단서들조차 완전히 사라진 상태다.[7] 다만 현존하는 삼층석탑과 쌍사자 석등을 통해 볼 때 신라 하대에 창건된 것으로 보이며 선각국사 도선이 35년간 주석했던 광양 옥룡사와 함께 전라남도 내에서는 꽤 거대한 사찰이었던 것으로 추정만 할 뿐이다. 일단 옥룡사 통진대사 경보(869〜947)의 비문에 옥룡사의 상원(上院)에서 그가 입적했다는 기록으로 보아 상원인 옥룡사 이외에 여러 사찰들을 하원(下院)으로 거느렸던 것으로 보인다.

지금으로부터 1,200년~1,300여년 전에 전라남도 광양시 지역에서 만들어진 화강석제 불교 공예품으로, 당시 전남 지역의 고도로 발전한 석조공예술을 연구하는데 중요한 자료가 되고 있다. 특히 광양 중흥산성 쌍사자 석등은 현존하는 쌍사자석등 중에 보은 법주사 쌍사자 석등과 함께 가장 완벽한 형태를 이루고 있어 더욱 문화재적 가치가 큰 중요한 유물이라 할 수 있다. 이에 1962년 12월 20일 대한민국 국보로 지정되었다.

3. 외부 링크

4. 국보 제103호

석등은 부처의 광명을 상징한다 하여 광명등(光明燈) 이라고도 하며, 대개 대웅전이나 탑과 같은 중요한 건축물 앞에 자리한다. 일반적으로 불을 밝혀두는 화사석(火舍石)을 중심으로, 아래로는 3단을 이루는 받침돌을 두고, 위로는 지붕돌을 올린 후 꼭대기에 머리장식을 얹어 마무리한다.

이 석등은 큼직한 연꽃이 둘러진 아래받침돌 위로 가운데기둥 대신 쌍사자를 조각한 것이 특징이다. 두 마리의 사자는 뒷발로 버티고 서서 가슴을 맞대어 위를 받치고 있는 모습으로, 사실적이면서 자연스럽게 표현되어 있어 주목된다. 8각의 화사석에는 4개의 창이 뚫려 있고, 지붕돌은 여덟 귀퉁이에서의 치켜올림이 아름답게 표현되었다.

장식이 번잡하지 않아 간결하면서도 사실적인 수법이 돋보이는 통일신라시대의 작품으로, 그다지 크지 않으면서도 뛰어난 조각기법과 아름다운 조형미를 보여주는 걸작이라 하겠다. 원래는 중흥산성내에 있었으나, 일본인이 무단으로 반출하려 하여 경복궁으로 옮겨 놓았다가 지금은 국립광주박물관에 전시하고 있다.


[1] 광양 중흥산성은 전라남도 기념물 제178호로 지정되어 있다. [2] 광양 중흥산성 삼층석탑이라는 이름으로 보물 제112호로 지정되어 있다. [3] 3층석탑은 본래 자리에 계속 남아 있다. [4] 간주석은 석등의 기둥돌을 뜻한다. [5] 각각 보물 제282호, 제353호, 제389호로 지정되어 있다. [6] 이치다 지로는 부여 규암리 금동관음보살입상의 형제 불상을 일본으로 반출한 인물이기도 하다. [7] 현재 이 곳에 들어선 사찰은 중흥사(中興寺)다. 본래의 사찰은 창건 이후 여러 위기를 넘기면서 면면히 명맥을 이어왔으나 1943년에 결국 폐사가 됐는데, 1963년에 중흥사라는 이름으로 재건했다. 참조 : 한국민족문화대백과 - 중흥사